第一七七章 失败与失落
第一七七章 失败与失落 (第2/3页)
门精神观想之法，白世镜俱已得到。
功法为鹤啸九天，是玄道正宗嫡传，直指天人之境，嵩阳真人晋入天人境后疏理一身所学，融入与朱子论道所得，推演而成。虽不如白骨阴风诀这等绝顶功法，但也不比赵宋太祖创出的阴阳造化功差。
剑法无名，白世镜以示对嵩阳真人传艺之恩，取名为嵩阳剑法。
精神观想法，涉及到精神修持，是关乎凝聚阴神，晋升宗师境的核心法门。当世之间除了三流以上宗门，几乎不闻于天下武林。
鹤啸九天本身就有与功法相配合的观想之法，嵩阳真人多此一举再次留下一门观想法，实为悟道棋盘准备。
他与朱子是同一时代之人，又曾在会宾山论道，对于朱子的悟道棋盘意味着什么，比任何人都清楚。
留下一道后门，做为暗棋，是再正常不过的了。
嵩阳真人这一番谋算，并没有对任何人讲，也没有在画中留下点滴提示。但无论是白世镜还是陈铮，都不是傻子，自然会想到嵩阳真人对大争之世的觊觎之心。
白世镜并没有说话，只是取了笔墨纸砚，沾了墨汁，手中捏着笔杆，站在卓子前沉思不语，似乎不知该如何下笔。
精神观想之法，重意不重形，画的再像，失了神意，也是一张废纸。
白世镜在脑海里不断观想此一方棋盘，如在幻境中一样，棋盘显化虚形，上面十几颗棋子错落有致，好似形成一门奇特的阵法，透出一股叫人痴迷的吸引力。而且棋子在盘上的布局让人回味余长，十几颗黑白棋子组成了一幅抽象的图案，就像随意泼洒而成的一副水墨图，神韵十足。
即要画出棋局的中吸引力，又要保留图案的神韵，白世镜有些为难了，不知如何落笔。
想要以笔画出观想图，是一件极其耗神的事情，精神修持达到一定境界，强行为之，只会让自己精神崩溃，彻底疯狂。
因此，陈铮与秦珂琴都不敢打扰他，就连呼吸都不敢太用力，生怕惊扰了
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