第二卷：风涌多云 第六十一章：徐皇之墓
第二卷：风涌多云 第六十一章：徐皇之墓 (第2/2页)
一座孤坟。看那地势，竟与徐皇冲的“天子坟”颇为相似。再看那坟茔，一块深黑色的大青石碑深掩于草木之中。明宗夏拨开草木，见墓碑上刻着“故大宋徐公香主之墓”。一般人可能还看不明白这是怎么回事，但生活在天夏会的明宗夏，从小耳濡目染叔父的研究，自然知道这几上面每个字的含义。所谓“大宋”本就指天完政权，说徐寿辉所建立的政权叫天完政权只不过是以讹传讹而已，当初的一个玩笑进而演变为真的了。其实，徐寿辉的政权跟韩山童、刘福通的一样，也称大宋。“徐公”二字则点明了这墓主姓徐。“香主”来源于徐寿辉的南方红巾军最初是由彭莹玉的白莲教和明教徒演变而来，称红军，也成香军，徐寿辉作为这个政权的主公自然是香主了，这也是为了避免不必要的麻烦不得已而用的墓志名讳。
明宗夏仔细地记着这些内容，出了山，循原路返回张铁庄。
不远处的挑粪农夫看着他消失在路的尽头，一松手放下扁担，坐在地上似有所思又似一无所思地抽起了旱烟。
明宗夏对此次查探甚为满意。
明湘也是颇为满意。
同样满意的还有徐豪，因为明宗夏的查探被李大奎一字不差地转述给了他。虽然李大奎并不清楚那墓碑上所刻之字的意思，但他还是把那几个字牢牢记住，回来告诉了徐豪，而徐豪作为徐寿辉后代不可能不知道这些字的意思。
“徐寿辉的尸首是如何被运回来的？为什么会葬在那里？谁葬的？葬他的人现在在哪里？”这些问题出现在了明湘的脑海里。虽然他知道这其中有叔叔明玉之的踪影，但是具体情况是怎样的，作为研究天完国史的他，还是非常好奇的。
徐寿辉的墓葬虽然少有人来，但细心的明宗夏还是发现附近有烧灼的痕迹，说明，这里并不曾断了祭祀。
难道与中垸的明家有关？徐豪也在思索这个问题。李大奎同样发现了火烧的痕迹，同样认为这里不曾断了祭祀。徐豪心道：“难道这些秘密还有其他人参与其中？”