第三百一十七章 死亡协奏曲
第三百一十七章 死亡协奏曲 (第2/3页)
听到这里，我似乎更加释然了，这经文我听过，是《佛说无常经》，是佛讲述了死亡的无常，告诉我们要正式死亡，皈依活法。死亡是新的轮回，只有看透这一点，才能再无烦恼；只有皈依佛法，才能除去一切烦恼。
“樱花绚烂，却是短暂；凋落一刻，却是最美的遗憾，”伊佐大和轻巧地擦拭着手中的尺八，说道，“生如春花般绚烂，死如秋叶般静美，死亡，是落花之美，是追求瞬间永恒的寂静之法；生死如一，人死之后，能够得到神灵的力量，因此，死亡并不可怕，只要死后能够得到人们的追赠和爱戴，充满着荣耀感地死去，就能在灵界得到地位；合理自杀，是道德的升华方式，有勇气自裁，便可洗刷一切耻辱。”
“那你怎么不去死啊！”小骚看样子还没恢复行动，躺在地上说道。
“我是指引你们的引路人，我奉承神的之一，为你们开启通往荣耀的门……”伊佐大和说着，又开始吹奏尺八。在这黑暗的环境中，伊佐大和的声音极具煽动性，加上他身边神官的吟唱，又看着眼前两个忍着即使痛苦死亡，看起来却又是极为幸福的，我真的有些动摇。
也许我真是太浅薄了，我只是一天天的活着，却没问过我为什么要活着，为什么这样活着。或许……一了百了，再也不用介入这些纷扰，也好……
生命就是一场失去的过程，你可以认为你从未得到，因为得到的终将失去……此我失去过三九哥，失去过父亲，又失去了老瞎子；早晚，我还是会失去森子，失去艾晓，失去宝爷……眼前，念诵诗经的小骚和法善大师，帮我抵御忍着攻击的关琳，已经晕倒的上官夕辰，还有拿着“天罚”想要冲破日本神官阵型的郎贤禹，也只是过客……
若是一切温暖，都将变为冰冷；若是一切感动，都将成为；若是一切美好，都将成为记忆；若是一切记忆，都会归为遗忘……那么一切，都只是折磨……
“死如出狱：‘吾之大患为吾有身’，色身聚集诸苦，似牢狱系缚吾人，死亡恰如服刑期满，获释出狱。
死如再生：譬如从麻出油，从酪出酥’，死亡意味此期生命终结，另一期生命开始。
死如卒业：佛教以为人死后审判之权，既非操之于上帝、阎王，亦未操之于佛菩萨，乃系个人业力所感。生时如求学，死则按生前所造之业及念力，领取毕业证书及成绩单去受生。
死如乔迁：色身若屋宇，经岁月之摧折乃至颓圮残破，死亡即似自旧宅迁至新居，非但不足惧，兼且可喜。
死如更衣：死亡犹如褪去破旧衣衫，更换新装。
死如新陈代谢：色身自出生至死亡，分秒皆在变化，细胞亦不断新陈代谢。死亡亦如细胞之新陈代谢，旧细胞逝去，换来新细胞之生长。”
法善大师缓缓说完，再不言语，又去帮助无心了。
“拎不清重点的东西！听蝲蝲蛄叫唤还不种地了？”郎贤禹刚才似乎陷入到某个阵法中，现在终于吐出重围。
他拿着“天罚”戒尺，高声说道，“活着，永远比死更加艰难！一刀抹脖子算什么英雄！自己做的错事，自己不敢承认，自杀了就
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