第三百三十八章 计较
第三百三十八章 计较 (第2/3页)
行本身偏向于道家一边，故此对佛门也也只是冷淡相待。不过若是真正佛道两家起了争锋，绿袍肯定会坚定地站在道家这边。
话分两头，终南山玉柱洞天的地元子接受到绿袍本尊的意念，不由深吸了一口气。作为主持神道的最高人物，地元子感到身上的担子非常大。
地元子暗暗思忖：“若要压制这“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”，还需要不少神祗联手起来，此时神道中的真正中高阶层还太少了，能够媲美散仙地仙的神职算起来不过双掌之数。”
想到燕京四周还不在掌控之中，地元子看着地图默默计算：“长江与黄河一定要拿在手中，黄河与长江还差水伯与河伯两尊神祗。两个河伯一旦归位，足够媲美地仙了，若是再加以经营苦修一番，未必不能成就天神一级的地祗。”
这两道长河是整个中原龙脉所在，养育了不知多少璀璨人杰，使得整个中原大地上人杰地灵。只要有河伯江伯张口，基本上整个中原的神道就定下来了。
其次还有淮河，渭河，秦岭，太行，华山，嵩山，泰山等等山神水神，燕京周边需要敕封的神祗大多都是高位地祗神，足够担当这些神位的人很不好找，若是能够拉一些仙道的高人一同执掌神道，想来能够抑制“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”的扩张。
不过神道与儒家倒是天然相近，儒家虽然讲究敬鬼神而远之，但是并不排斥神道，他们最讲究天人相合，作为人天相合的代表，神明是人天相合的代表。儒道也是一大助力，虽然现在儒家只有萧阳一个半圣，可是若是发展起来的话，也不逊色于仙道多少。
只是“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”事关重大，地元子也不好透露给萧阳知道。他索性将此事瞒下，不与萧阳说明。神道与儒道联手起来，应该能够阻挡“两界无生金刚大藏妙法莲华胎大曼荼罗”。
地元子转过话头对萧阳说道：“那莲华胎藏界曼荼罗已然与王朝气运结合，轻易破它不得。不过，那曼荼罗虽然对其他修士有所压制，不过也不是不能解决。你们儒家也可以用浩然大阵与他们相抗衡，倒也能抵挡住那莲华胎藏界曼荼罗的压制。”
“只能如此了！”萧
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