第六章 变故（4）
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第六章 变故（4） (第1/3页) 易正阳慷慨激昂，众酒客热血沸腾，易正阳说的没错，他们过多于习惯了任五行的存在，酒客们虽然对于文化的沁润有着基本相同的理想和信念，但是过多的统一反而抑制了文化的多样性，这就是酒庄无形之中形成的牢笼文化，虽然酒庄拥有海纳百川之势，也tí gòng了百家争鸣的土壤，但是却少有独树一帜的种子在酒庄之中发芽长大。【风云阅读网.】现在想想任老临走前任命的赵承，不就是这些年来，最为醒目的一颗种子吗？众酒客恍然大悟，只是老庄主诠释的代价未免太过高昂。
也许酒庄的牢笼文化，正是起源于任五行的出色领导，拥有一个强势并且运筹帷幄的领导者也并非全是好事，这就是辩证论述的关键所在，所以任五行选择了打破这种桎梏。然而一个没有绝对领导权的领导者，一个没有任何权威的领导人，是否会给这个正烈日当空的酒庄带来更积极的改变呢？没有人知道，就算任五行，他也只是看见了酒庄所承载的文化已经到达极限，进而谋求改变时无可奈何的孤注一掷，他宁愿让酒庄消失陨落，也不愿看见这个有着特殊承载的结构体苟延残喘而不能有任何建树，这或许就是一个伟大领袖所特有的魄力和决断吧。
赵瑞安，这个年事已高的老学究。北京桃花诗盟盟主，北方研究院文化研究专家，酒庄资深酒客，他有着众多寻常人等难求一个的重要头衔。正在他心怀感恩地聆听任五行讲话时，他目睹了任五行被带走的全过程，这使他郁结于心。这位老学究只能将他软弱无力的右手频频打在自己的胸脯上，怀恨自己无力改变这样的结果。但是尽管他这般痛苦和悲愤，他还是沉默着、适应着接受这个事实。可是我们得明白，他的沉默和酒客们的沉默不一样，酒客们的沉默是长久以来对任五行形成的信任和对酒庄文化的坚守，而老学究的沉默只是习惯于面对执法团体时的不自信和无能为力。因为他几乎一
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