第六十七章 融资
第六十七章 融资 (第2/3页)
。永业田行旧制三十税一，可买卖、租赁，其处置皆归其主。屯田之民，亦照此规。若垦种不足，则罚。至于鲜卑俘虏……垦种三年超过百五十大亩，又肯说汉话、着汉服、行汉礼、尊汉令者，还其自由之身。”
祭雍、程普、徐隆皆道：“长史此法可行。”
时下民众勤勉，五口之家，夫妇二人耕田，亦有不少家庭能耕种数十甚至上百大亩土地。若按张胤所说之法，无论是屯田兵还是百姓都能有巨大好处。可以想见，此政一出，军民皆会燃起巨大的屯田热情。
“至于经商……我知道你们当中，亦有厌恶商贾之事者。但是吾以为，商贾之事最能富民。民，以种田而得温饱，以经商而致富裕。此所谓，田养民，商富民。我辽西土地贫瘠、气候多寒，大兴商事正是一条出路。”稍作停顿，让大家消化一下，张胤又道：“吾意当鼓励百姓行商事，府寺亦可从中收取赋税。只是这赋税应当低些才好，让百姓休养生息。”
经商之事，先前张胤与众人已经有过商议，甚至将与胡人互市之事提上议程。因此，在座之人中虽然有人厌恶商贾，但是却并没有人出言反对。只徐隆问道：“若百姓皆行商事，那谁来种地？”
张胤道：“只需郡府政令引导之，农商比例适当，自然不用担心此事。何况，我所谓推行商事是为了增加赋税。推行经商，也要兴杂学。我有一法，诸君看是否可行？”
“我打算建一堂，名曰正业，主研发商品，带动辽西商业。正业堂将商品授予商贾贸易，从中分成取利，郡守府从中征税，百姓购买所需之物，可谓一举数得。”张胤尽量将涉及后世经营学问的事说得简单易懂，但是祭雍、程普、徐隆、赵芳等人互相看了看对方，都从对方眼中看出一丝疑惑。
张胤站起身道：“来人！”
尾敦闪身而入，张胤吩咐道：“将东西拿上来。”
尾敦和敖山将几样东西放到大堂之中，转身出去。
张胤指着第一件青铜煤炉道：“我管这件东西叫青铜炭炉，不过不烧炭，而是烧石炭。我辽西盛产石炭，一会儿我再跟大家细说。这青铜炭炉，可是冬日我幽州民众取暖的宝物。此炉已经生了火，一会儿诸君就会感觉到暖和多了。不过这炭炉烧久了有炭毒，可致人死命，需用烟囱通风以消炭毒。”这青铜炭炉本是张胤所设计的铁煤炉的翻版，由于铁质造价高昂，他便让匠人揉以青铜铸制，功能相仿。
张胤又指着第二件东西道：“这是一柄剪刀，是我改进过的，与普通剪刀相比要方便好用得多。”
第三件东西是一摞厚厚的悯农纸。张胤道：“此纸意欲大量制造，结实耐用，应该能胜过佐伯纸，如今只有我黍谷山庄能制。若是卖给天下读书人，想必利润丰厚。”
“此三物皆是吾闲时于黍谷山庄制造。诸如此类物品，若贩卖之亦能获利。府寺可从中亦取十一之税。诸君以为如何？”张胤问道。
蒲良坐于角落，但是却眼光炯炯，他注意到了张胤所说的青铜炭炉和剪刀，物虽小，却有大用，若真如张胤所言，可是难得的好东西。
徐隆道：“长史所言即是使正业堂研制此等物事？”
张胤道：“不仅仅限于此。诸般杂学，皆可入正业堂研究。我大汉重道而轻器，视百工为末业，方伎为下九流，吾不敢断言好或不好。只是可惜世间能工巧匠之技艺何止千万种，皆被斥之为‘奇技淫巧’。但是请诸君环视堂中之物，这大堂宽阔，在坐诸位皆可听清我所说之话，此在于筑屋人；这案几做得精美方正，在于木匠；就连大家手中的刻刀，是否锋利，也在于匠人技艺。诸君头上之冠、身上之衣、足下之履，哪一样不是出自匠人之手。若匠人做的不好，咱们就穿着不适、使用不便。方才吾等议论屯田事，需知所食之粮，皆产于农。垦种之术何其贱也。可是在百姓眼中，种田种得好也是技艺。诸君可知‘区田法’乎？此法成帝时已有之，用此法，可防旱保收，亩产十石。诸君即便知之，恐亦不知详细矣。此法可用于何样田地？需要如何播种？诸如此类亦是绝学。诸君或又以为，此法若能推而广之，岂不是能大幅增产？其实不然，此法费力费工，非技艺高超者不能为也，因此难以推广。足见杂学亦非小道。冶炼、农政、水利、医药诸般杂学，亦关乎民生社稷。吾以为，杂学对于治家、治世皆有大益，惜不显达。吾添为长史，志愿富民强国，杂学匠术不显，空谈富强也。”
祭雍、程普、徐隆、赵芳、李权诸人皱眉深思，皆有所悟。
有些话，张胤憋在心中已经好久，因此说来滔滔不绝：“吾建正业堂意在弘扬杂学，鼓励商事，富民强国。诸般杂学亦是正业。待我辽西强盛，定能吸引鸿儒宿德而至。到时再立弘儒之堂，宣扬经学。儒学为主，杂学为辅，盖是正道。”
大堂之中十余人，皆是辽西肱骨之臣，都是第一次听到这种论调。有人欲要反驳，却不知该如何说起。
张胤目视祭雍、程普、赵芳、徐隆，见几人皆微微点头，断然道：“此事就此定下。辽西推商事，兴杂学。我自安排人建立正业堂，选商贾将石炭炉、悯农纸等物授其交易，所得之利平分。郡府亦能有充足赋税。”
众
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