第二百一十章 黔驴技穷！【求订阅】
第二百一十章 黔驴技穷！【求订阅】 (第3/3页)
十九岁的乾隆皇帝身子骨还硬朗着呢。只两天时间气色就好多了。可他内心忧虑重重，也是千真万确。就仿佛一口闷气别再胸口吐不出，乾隆只觉得胸口沉甸甸的。
出了正月，乾隆加封关羽为忠义神武灵佑关圣大帝。这是乾隆皇帝登基以来第三次照顾关羽了。早在乾隆十年，礼部钦奉圣旨避关羽讳；乾隆二十五年，礼部钦奉旨易谥壮缪为神勇；算上乾隆的老爹雍正，以及顺治、康熙，后世的武圣关公完全是满清一手捧上天的。
没有满清，就没有现在的关武圣。
而满清为什么如此推崇关羽？这跟岳飞是赤果果的干女真是分不开关系的。
明太祖时期，废武庙，自此武庙绝祀，但在明神宗时期，追封岳飞为岳圣帝君，又同时追封关羽为关圣帝君，武庙虽废，但民间却出现了岳飞和关羽两位武圣人。满清入关之后，在岳飞与关羽两者之间做一取舍，还自然是要关羽了。
谁让通古斯野猪皮顶着女真人做祖宗呢。
而且中国打宋朝开始，是戏曲发展时期，民间的三国戏尤其盛行。老百姓大字不识几个，他们不知道史书，所谓的讲古也都是听得传说，或是评书，再或是戏剧。而在中国民间，三国戏尤为盛行，关公的形象十分高大。
历朝历代的官府也注意到了这一点。起初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明时关羽被加封为“三界伏魔大帝，神威远震天尊，关圣帝君”，就可以看出一些苗头来了。很显然，这些统治者都是为了戏剧在社会上发挥的教化功能。
因为戏剧之中的关二爷，就是三国演义当中义薄云天的关云长。他的名字就代表着中国传统文化中所孕育出的主题思想里的‘忠义’二字。
满清是夷族之国，夷夏之大防是一个不能接受，不能宣传，但也觉得很难加以批判，很难加以否定的大难题，于是只能作了冷处理，视若无睹。中国历史上的少数民族入主中原，他们任何一个皇朝都只能大力提倡“忠”、“义”，继承并发扬这个传统。满清也是如此。
在将军府震动天下的时刻，满清突然加封关二爷忠义神武灵佑关圣大帝，用意是很明显的。却也让陈鸣不屑的以为是：黔驴技穷！(未完待续。)