第一百四十三章 郧阳牌火药桶【求收藏】
第一百四十三章 郧阳牌火药桶【求收藏】 (第2/3页)
他张老四。十几户人家，男人在木厢厂干活，女人领着孩子在山间瘠薄的土地上力所能及的耕耘。
不要奇怪为什么江西的流民难民会跑来湖北西北的郧阳，因为郧阳这个地方从蒙元时代就是中国流民、难民的一大汇聚地，明朝中后期到原时空的满清一朝，那就更是一个架在干柴堆上的大大火药桶了。
明成化年间的两次流民起义到清朝历史上一举将满清从鼎盛巅峰拽落凡尘的川楚五省白莲教大起义，郧阳都是核心区域。
这片地方到处都是山，平原面积极小，又毗连川、陕、豫，为锁钥之地。在蒙元年间，就因为是官府统治触角难以企及之地，境内的大山密林就成为了穷苦百姓逃避天灾人祸的避难之所。等到朱元璋建立明政权后，便将郧阳山区列为全国最大的封禁区。“空其地，禁流民不得入。”这个政策一直实行到明朝中叶，也就是成化年间。
因为郧阳没有官府，一百多年时间里每每都有破产落难农民逃入其中，待到成化时期，流民高达150万人以上，这些流民结棚扎舍，烧番为田，自耕自得，过着不交捐不纳税的自由生活，自然为朝廷所不允，于是派出官兵驱剿，前后引发了二次荆襄流民大起义。郧阳府由此被迫设立。
原来的时空里，在乾隆朝中后期，由于吏治腐败，土地高度集中，大批流民陆续聚集于川、楚、陕交界的南山和巴山老林地区谋生，众以数百万。郧阳府就是其核心之地，大批流民聚集于此，开荒辟田，艰苦谋生。流民们除搭棚开荒土地外，还需受雇于当地的木厢厂、铁厂、纸厂，辛勤劳作以获取微薄工钱，方能勉强生存。
陈保广来郧阳已经半年时间，对当地的情况了解很清楚，现在这里生活的数以十万的流民不仅要受地主、厂主的剥削，还要受当地差役、讼棍的勒索，生活镇极为艰难。也正式因为这种让人绝望的生活，什么混元教啊，三阳教啊这些白莲教支脉，在流民当中传播甚
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