第270章、种魔十二篇。
第270章、种魔十二篇。 (第3/3页)
、“结魔第四”、“魔劫第五”、“种他第六”、“养魔第七”、“催魔第八”、“成魔第九”、“魔极第十”、“魔变之境”、“魔仙”。
最後一篇“魔仙”，是全书最短的一篇，虽然只有百来句，一千多字，但晦涩难解，纯属理论性的摊测探究，缺乏经验上的支持。但具两人所说，向雨田临死前曾言，成就魔仙便可破碎虚空。
至于邪帝舍利，两人也知道密辛。
‘邪帝舍利’本身是以一种罕有的黄晶石打磨而成，初代邪帝谢泊在古齐国一处神秘陵墓所得。此晶石神秘无比，仅被世人所知的就是其能无穷无尽的容纳武者精元。自谢泊开始，历代邪帝在知道自己大限将至时，便以秘法把毕生功力凝成精气，注进晶石之内，希望继承邪石的人，可把元精据为己用，令邪极宗一代比一代强大，独步武林！
可惜，邪帝舍利之中不仅有元精，更有历代邪帝临死前的死气和怨念，凡是直接提取元精之人，无不被庞大无比的死气和怨念逼疯，害死。
邪帝舍利在邪极宗传承数十代，终于被向羽田研究出屏蔽死气、恶念的提取之法，却还来不及传给弟子，便遭魔火焚身而亡。
元精到底和修炼道心种魔大法到底有什么关系，其实很简单。玄机虽然只是初识道心种魔大法，但对其原理已经略有所悟：“入道第一”先建立本身的“道体道心”，然后进入第二阶段，在自身道心之中种下魔种。道心魔种本是极度对立，两不相容之物。现在因为源自一人，又是刻意以秘法种下，维持住一个脆弱的平衡。
现代人都知道，反物质与正物质相撞后会形成光子，根据爱因斯坦的理论，很少的一点质量如果全部转换成能量就是个惊人的数量级，足以毁灭世界。道心和魔种的核心理论就是让极度对立的两种精神力量相互包容，最后形成超越道心、魔种力量层次的“魔仙”。
至于过程自然是复杂诡异无比，例如：散去全身道功，使魔种由阴中之阳化为至阳，而道心化作阳中之阴；修炼者死而复生，从而使魔种向至阳无极雏形演变，形成至阳无极；修炼者经过第二次死而复生或缓慢修炼；获得至阴无极雏形，最终达到道魔合流、阴阳平衡，达到精神力量的极度升华、蜕变。
问题来了！
就算修炼者以大悟性、大毅力、大气运做到，但是有一个核心问题，那就是“燃料”。
光是修炼死而复生这种匪夷所思的事情就要经历两次，更别说精神世界阴阳转化，负阴而抱阳，负阳而抱阴等等光是看就让人觉得眼花缭乱的一系列诡异复杂的变化。
这些变化不是想想就行的，在修炼过程中，必然有无数次对精神、肉体、修为的改造、损伤、改造乃至于重建。这种涉及精气神多次破而后立的修炼方式，已经对人活着的根本“元精”造成了巨大的损耗。若不是得天独厚，以人体蕴含大象生命力的“天赋异禀”者，那就只有一个法子——设法从外界摄取元精以弥补损耗！
玄机不清楚向羽田从邪帝舍利中提取元精的办法是什么，但是他毫不在意——那些令人生畏的死气怨念，自然有金色魂火对付。更何况他自身的生命能量和元精之巨，已非“天赋异禀”者能够比肩。
对精神修炼法门的渴求已经折磨了玄机数个世界，如今绝学到手，玄机按捺不住心动。身形一闪，玄机全力施展风神腿，比狂风还要快上三分。丁九重隐居之处本就隐秘，玄机不一会就寻了人迹罕至的所在，试着修炼起道心种魔大法。
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆……”
默念口诀，玄机面色不变，庞大的精神力却如抱着一箱黄金的人终于找到了开启箱子的方法。精神海中原本缓缓旋转的太极阴阳鱼渐渐加速，越来越快，越来越快……
(本章完)