第8章 路途中
第8章 路途中 (第2/3页)
年前有出现一个雏形，然后慢慢形成拥有各自观念的百家学说，不过云逸所熟知的孔子、孟子等人名并没有出现。
千年时间，诸子百家中有的学说已经彻底消散，有的学说却发扬广大，儒家、兵家、纵横家、法家、名家、医家、农家、道家、阴阳家、墨家就是诸子百家中影响最大的十家，墨家因为喜欢摆弄器械，被认为是奇巧淫技，虽然影响力更大，却被排在第十位，甚至少部分人认为墨家不应该排在前十。
另外云华云氏所在的大黎帝国兴儒家，圣武皇朝兴法家，而云华云氏可以看作是兵家一系，毕竟云氏先祖是靠在战场统兵杀敌成为贵族的，将军一般都是接受兵家的学说。
墨家总结出这套探矿规律只能说是一般，毕竟墨家受限于这个时代的技术，只能找到特征明显的矿脉，要是矿脉隐藏的再深一点，就很难发现了，但是云逸不同，云逸脑海中装着大量远超这个时代的知识，即便没有那些先进的仪器，也能寻找到更多的矿脉。
没有前世那些先进的探矿仪器，云逸画出几幅图，特地让铁匠打出几件探矿工具，盗墓用的洛阳铲就是其中之一，洛阳铲可以非常省力的取出地下的土壤，再加上云逸提前准备的一些溶液，发现矿脉只是一件简单的事情而已。
而且云逸也在想，什么时候能够让一些墨家子弟为他所用，那样云逸脑海中的很多想法就能快速实现，然而云华郡地处神州大地最西面，且地广人稀，根本无法吸引墨家子弟到来，其他的诸子百家也是如此。
要说诸子百家最活跃的地区还是位于神州大地北方的百国区域，这北方百国都是一个个郡国、县国，占地总面积比大黎帝国小，形成一个分散而又团结的联盟，名义上是接受南面圣武皇朝皇帝的册封，这样的区域是最有利于诸子百家中的中小学说发展。
不过云逸相信，等到云华云氏发展壮大，
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