第五十四章 远遁静悟
第五十四章 远遁静悟 (第3/3页)
，吴安来到空旷的药园里，也用一百万上品灵石布置了一所聚灵阵，坐定后开始炼化玉魂液。
玉魂液乃是净化神魂的天材地宝，一滴入口以后，便被他送入了识海之中，化作一股清灵之气飘散四方，所过之处，点点黑烟冒出，神魂变得更加空灵。接着，他又送入一滴玉魂液，识海再一次冒出点点黑烟。
面对如此神奇的现象，他在万千典籍中找不到解释，人的神魂中居然会有杂质存在？
如此持续滴入了十滴后，玉魂液便不再起作用，神魂空灵无暇，神识范围内的天地万物也更加清晰，似乎在进一步的话，他就能感知事物背后的秘密。
气质是精神之外显。当神魂变得空灵无暇后，吴安的气质变得飘逸自然，宛如世外高人。之后，吴边一边运转心法炼化灵气，一边阅读搜刮来的玉简。
他发现玉玄真经本身特点是稳，所附道术也和各大门派大同小异，但是对功法和道术的阐释更加精深，往往直指根本，若是再进一步，必然涉及天地法则，果然是道门大宗。
三个月后，他开始研究赵氏真经。他认为赵氏真经最大的特点就是对如何快速吸收天地灵气颇有研究，其中吸收灵石的道术叫吸灵术，修炼极致后炼化灵石的速度堪比聚灵阵，大大提高了修士的修炼速度。难怪赵氏势力仅次于一流玄门。从另一个角度来讲，修炼赵氏真经必须心境强大，否则容易堕入魔道。
接着，他又拿出了太阴经开始研究，然后是水元功和玄阳经。最后又重新研究各种基础道术、基础阵法、炼丹炼器等。如此广泛地吸收各家精华，反复研究基础理论，使吴安的根基更加宽广深厚，也使他意识到之前的某些想法有失偏颇。
以前他站在前世所学的基础上，认为提升修为无非就是不断炼化能量为己用，这种做法固然没有错误，但当修为达到一定程度后，就必须感悟法则，使用法则。
吴安想要继续提升战斗力，除了要继续提高境界之外，最大的倚仗就是修炼大神通，然而大神通的威力与法则息息相关。若是在元婴阶段后，他能领悟一丝空间奥秘，那么无相刀法的威力将大大提升，神掠术也会远远超过元婴修士的瞬移速度。
自进入中原后，视野逐渐开阔。他发现元婴修士以下，很少使用钟类、鼎类、旗类、葫芦等各种形式的法宝。吴安推断这可能与修真界的形势有关，因为元婴层次以下，仍然以杀伐争斗为主，飞剑不仅炼制简单且适合利用剑阵展开合击，有利于大规模修士战争。另一方面，炼制其它形式法宝的难度成倍增加，对炼制者的修为和材料品质也有更高的要求。
本书首发来自17K，第一时间看正版内容！