第二十四章 虎山部落

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    第二十四章 虎山部落 (第1/3页)

    经过两天的飞行,吴安来到一个部落上空。此时已经是晚上,这个部落正在举办祭祀活动,他见下方篝火冲天,人群舞动,忽然心生好奇,特别想知道蛮族到底是如何祭祀祖先的。随即他远远的降落下来,隐匿身形气息,逐渐向蛮族人群接近。

    吴安走近后,却发现主持祭祀的老者并非凡人,身体气息堪比筑基巅峰修士,顿感头皮发麻,好在他神识强大,敛息术非常高明,暂时没有被老者发现。

    祭祀石台后有一座高达数丈的蛮族战士神像,神像旁边还有一只肋生双翅的白色飞虎,战士一手持戈,一手握拳,凝视前方,似有无穷战意。吴安脑海中没有关于这座神像的知识,他推断这座神像生前必然是一个大巫,否则不可能被后代祭祀至今。

    据典籍记载,上古巫族没有明确的修炼等级,也没有阶级划分,只是根据神力高低将部众划分为巫民、大巫、祖巫三种等级,大巫一般为部落首领,祖巫则为部落守护神。后来祖巫陨落,大巫为尊。为了战争需要,大巫又将巫族部众划分为十二等,分别对应人族武士、武师、炼气期、筑基、金丹、元婴、化神、人仙、天仙、太乙真仙、九天玄仙、金仙十二个修炼境界。

    一般的巫族平民被称为战士,战士中的精英又被称为勇士,相当于人族武师,勇士习练巫术后可担任部落头领或者祭司,境界相当于炼气期修士,当祭司的巫力可以与战神沟通之后,就有资格担任部落大祭司或者部落头领。

    当大祭司体内凝聚出一阶神晶,拥有神力,境界便相当于金丹修士,从此他们不再直接参与部落管理,而是担任部落守护巫神,也被称为一阶地巫。至于二阶地巫、三阶地巫、四阶地巫对应人族元婴修士、化神修士和人仙修士。

    拥有五阶神晶的巫又称为天巫。五阶天巫、六阶天巫、七阶天巫、八阶天巫分别对应天仙、太乙真仙、九天玄仙和金仙修士,八阶天巫凝聚有八阶神晶,神力堪比大罗金仙,巫族部众称他们为大巫,地位仅次于九大祖巫,可以统领所有巫族部众对外作战,乃是巫族战神。

    老祭司裸露上身,将一只妖兽尸体放在神像前,然后朝神像跪下,匍匐在地,十分虔诚的顿首,再顿首,嘴里默默的念着祭祀心诀,下面的人群也跟着全部匍匐在地,人人虔诚至极。

    稍后,老祭司站起来大声向族人宣布道:“儿郎们,战神已经显灵,神言:六月之后,鵲山开启。我虎山部落儿郎身为战神后代,必须选拔勇士前往。”

    待祭祀完毕,所有人返回各个木屋后,吴安转身准备离开,忽然脑海里传来老祭司的声音:“小友,何不来老朽这里坐坐。”

    吴安大惊,回头一看,正是刚才主持祭祀的老祭司。此时,老祭司身着麻布长袍,手捋长须,面容慈祥,正在不远处笑眯眯的看着他。

    他只好解除道法,朝老祭司微微一礼,歉然说道:“小子路过此处,只是对祭祀感到好奇才隐匿观看,实无恶意,如有打扰,请前辈原谅。”

    老祭司听了他的解释后,摇摇头,说道:“非也,非也,小友乃是我族有缘人,怎会怪罪,随老朽来吧。”

    吴安直觉老者并无恶意,就跟随

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