第一百零六章 美女都还小

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    第一百零六章 美女都还小 (第1/3页)

罗乾在将小女孩送回家的时候,路过了太学。

    汉代的太学是有汉武帝开始设立,当然是在长安设立了,儒家思想开始成为后世的正统思想。而在东汉建立之后,在洛阳也设立了太学。

    这个地方

    看着熙熙攘攘的读书人在太学门口围着一块块的石碑,或是在默读,或是在抄写这什么,也有些人在争论着什么。

    罗乾好奇的张望了一下,发现他们是在围观一块块石头,数了一下一下,一共四十六块石碑。石碑上刻的是隶书,勉强看出了大概,虽然对上面的经文不是很了解。但是罗乾好歹大学上的是历史学专业,虽然历史学的不怎么好,也知道这上面刻的是《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》等儒家七经。

    也就是《熹平石经》,是中国历史上最早的官定儒家经本。事实上这东西有利于维护文字的统一,减少纠纷。自从西汉开始出现的今古文之争。一个是汉代的隶书书写的汉代儒家经典,被称为今文,而在西汉之前的篆书的经文被称为古经文。今古经文之争不仅是学术之争,也是政治之争。

    因为儒家之人也是分成了派别,也是在政治之上的相争,对整个汉代的社会思想哲学,政治的影响都非常大。在这个时代要想治理好天下,这个思想上的治理也是很重要。

    罗乾却是想到了将来自己如果夺得天下之后,要怎么才能更好的统治天下。

    罗乾看着那石碑,忽然摇摇头,自己真是想太多了。轻声道:“此书法结构严整,点画俯仰,体法多变,真不愧是一代书法大师。”

    “乃是我父所写。”那小女孩昂起头来,骄傲的说道。

    那小女孩是因为罗乾救了她,才乖乖的跟着他走的,现在见他评论这太学门口的碑文,其有些骄傲道。

    咦,这个《熹平石经》可是当世大儒,著名的文学家和书法家蔡邕所写。在汉末三国书法家有些还是很出名的。比如钟繇,还有就是

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