第三卷 第四章 战争前奏二
第三卷 第四章 战争前奏二 (第2/3页)
流长的名门之后，这栋别墅也只是他的一处房产而已，不过最令人惊讶的，是他在刚见面的时候就自然而然地自称“魔术师”。
魔术师这个词本来没有什么特别之处，绮礼本身也是和父亲一样同属圣职者，不过他们父子俩的职责与一般人认识里的“神父”有着很大区别。
绮礼所属的“圣堂教会”，是专门负责将教义之外的奇迹或神秘打上异端的烙印并将之驱逐埋葬的机构，换句话说，他们有义务打击像魔术这样的渎神行为。
魔术师们集结起来，组成一个防卫性的集团“协会”与圣堂教会对抗，不过在目前，两者之间通过交换协议，暂时保持了和平。
但是即使如此，圣堂教会的神父与魔术师共聚一室进行研讨这种事，实在是不怎么可能的情况。
据父亲璃正所说，远坂家身为魔术师世家的同时，自古以来就与教会有渊源。右手手背上浮现的三段纹章状痕迹，是绮礼昨天晚上现的，在与父亲交谈后的第二天一早，璃正就早早地带儿子来到了都灵，并把年轻的魔术师介绍给他认识。
稍事寒暄后，时臣为绮礼解说的，就是前面那段关于“圣杯战争”的秘闻。而绮礼手上浮现的“痣”所代表的含义……确切而言，就是在三年后圣杯第四次降临的时候，绮礼也有权利去追求这神奇的满愿机。
“圣杯战争，实际上就是驾驭召唤来的‘servant’去作战的战斗，为了获胜至少需要具备作为一个召唤师的基本魔术素养，本来圣杯所挑选的七名servant的主人，理应都是魔术师，像你这样与魔术无缘的人被选上的例子，从早期到目前来看也是前所未有的例外。”
“圣杯的人选，有顺序吗？”
面对还无法接受其所说的绮礼，时臣点了点头。
“刚才说到的创始三大家族——现在改名为间桐的马基利一族、爱因兹贝伦以及远坂家有关系的魔术师，将优先得到令咒。也就是……”
时臣举起右手，把手背上刻着的三条纹路展示出来。
“作为远坂这一代的家主，我将参加这次的圣杯战争。”
虽然不明白对方的话中的意思，但绮礼还是先按部就班往下问道：“您刚才所说到的‘servant’到底是什么呢？把英灵召唤出来驾驭他们去作战，到底该怎么做……”
“虽然难以置信，不过我说的是事实。这就是这个圣杯令人瞠目之处了。”
在历史和传说中留名的强者、伟人，他们成为人世间永恒不变的记忆，因此死后，他们就脱离了人世的羁锁，升格为精灵之域里的“英灵”。
“将这样不可能之事化为现实靠的就是圣杯的力量，可想而知，那是多么可怕的神器。要知道，召唤servant也只是耗费圣杯庞大魔力中的皮毛就能做到的事。”
说着说着，远坂时臣自己也不禁神往不已，他旋即深深吸了一口气，摇摇头回到现实。
“近至百年之前，远至太古洪荒，所有英灵都可供召唤。七位英灵各为其主，内保主人安危、外置敌于死地……一切时代、一切国家的英雄都可能在现代复活，为问鼎圣杯而互相厮杀，这就是冬木的圣杯战争。”
“这么大规模的战斗？在数万居民中间进行？”
所有的魔术师都有一个共同理念，必须隐匿自身作为魔术师的存在。在这个科学被当作唯一普遍真理的时代，这是理所当然的。
同时在圣堂教会方面，也不会将魔术的存在公诸于众。
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