第五品 如理实见分第五
第五品 如理实见分第五 (第2/3页)
你自己也最终会死去，你还不赶快修行！
安乐达，如来会在你的日常生活中教导你，当你穿衣服的时候，看见自己华丽的衣服，就应该想到，这件衣服只是我暂时使用的而已，衣服会旧，衣服会破损，这件衣服我在死后无法带走，所以这件衣服不是我真正拥有的东西，我应该多布施衣服给那些贫困无依的人，让他们有衣服穿，那么我帮助他们的福德就可以在死后带走，如果我布施帮助他们的时候无所求，内心无挂念、无执着，那么功德就产生了，功德也是可以在死后带走的。
安乐达，当你吃着美味饭菜的时候，你就应该想到，我之所以能够吃到这些饭菜，那是因为我过去曾经布施钱财、饭食帮助有困难的人，或是供养财物给佛法僧三宝，以此布施供养的福德才会有现在美味的饭菜吃进口中的。现在有那么多的人为什么他们如此的努力，如此的拼搏，还是不如我的财富多呢？不是因为他们不够努力，不是他们的人脉不广，而是他们没有布施供养种植福德的缘故，所以求财辛苦，我的这个财富以及舒适的生活，也是无法永远拥有和享受的，因为我最后还是会死去，死去后这些全部都带不走，我得赶紧将我的这些财物想办法布施供养出去，这样财富转变为福德、功德，就全部都可以带走，当然如果我布施供养的时候，无所求、无所挂念、无所执着，那么功德就产生了。
安乐达，同样的道理，在你日常的生活中，遇见的种种景象都是如来的化现，看见坏人做恶事受到恶报，是告诉你不可去做坏事，做坏事会得到恶报；看到善人做善事受到善报，是告诉你要多以善人为榜样多行善事，即可得到善报；看见坏人做恶事反而得到善报，是告诉你恶报如同种在地下的树木种子，要经过一定的时间才可长成大树，作恶一时没有得到恶报，那是因缘还未成熟，坏人过去世行善种植下的善报还没有消耗完毕，一旦因缘成熟坏人即将得到惩罚。看见善人做善事反而得到恶报，是告诉你，行善事如同种植稻田，不可能今天下种明天就能收获果实，要持之以恒，善人做善事得到恶报，那是过去世做恶事的罪业还没有消除完毕，待罪业除尽，善果因缘成熟，自然水到渠成的得到善报。
安乐达，你看见自己的房子高大辉煌，就要想到，几十年后，几百年后，甚至于几千年后，这栋高大辉煌的房子还存在吗？还是你的吗？你还在吗？安乐达，几百年后，你早已死去，这栋房子也早已归别人所有，甚至于早已老旧垮塌，所以它并不是你所有的，你应该让这栋房子为你培植福德，如来知道你的房子很多，你可以用来办义学，为没钱念书的孩子提供读书的场所和读书的机会，你可以为孤寡贫困的老人提供生存依靠的住所，你还可以为孤儿、流浪汉提供接受教育和技能培训的场所，如此这些高大辉煌的房子，就将为你培植无量无边的福德，如果你将自己的房子提供出去后内心无所求，内心无所挂念、无所执着那么功德就产生了，安乐达，功德积累到一定的程度就能解脱生死轮回，不再被生死的烦恼和痛苦煎熬。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）