附记之二
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附记之二 (第1/2页)东晋升平五年（361年），王羲之病故，后人葬之于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙王衡舍弃自己的住宅为金庭观，遗址犹存。梁大同年间（535－546年），嗣孙建右军祠于墓前，并于观旁建书楼、墨池，唐裴通撰有《金庭观晋右军书楼墨池记》。隋大业七年（611年），其七世孙智永和尚嘱徒尚杲（吴兴永欣寺少门），专诚赴金庭祭扫，并撰有《瀑布山展墓记》，立碑墓前。
智永不知何故，少年时便与其兄孝宾（慧欣）一道在秦望山嘉祥寺舍俗入道。智永取名，寓“得永字而益增智慧”之意。
智永精通、诸经，好禅寂，很少接触俗物，以善于书法闻名于世。智永书法也是冠绝当时，在世期间，创造了几大贡献：一为发“永字八法”之旨趣，逐成隋唐学者宗匠；二为临集，开后代书法家书写之风。智永写真草八百本，施舍于浙东诸寺各一本，让人临写，后遂成我国儿童的启蒙读物，与、并称。智永又自制铭制，其后便不再作书。智永寿一百另二岁，无疾而终，身后自然没有子嗣，就将祖传真本传给了嫡传弟子—辨才和尚。
辩才俗姓袁氏，是南朝梁代司空袁昂之玄孙。辩才博学工文，琴棋书画，皆得其妙。每临禅师之书，逼真乱本。辩才于所寝方丈梁上凿其暗槛，以贮《兰亭》，保惜贵重，比禅师在位之日犹有过之。到了贞观年间，太宗德政之暇，锐志玩书，临写右军真、草书帖，购募备尽，单单没有得到《兰亭序》。追查此书的下落，知道是在辩才之所，于是颁赐敕诏，请辩才入内道场供养，恩赉优洽。数日后，君臣对答，先言及他事，后逐渐地说起了，欲诱骗辨才献出墨宝。辨才早有思想准备，他在一诗中写道：
云霄咫尺别松关，禅室空流碧障间。纵使朝廷卿相贵，争如心与白云间。
到京后辩才一口咬定，已在丧乱中亡失，不知所在。唐太宗无可
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