第8回 用计
第8回 用计 (第2/3页)
就要受庵规惩处了，问道：“那灭情师叔怎么也会同时不见了呢？”
灭性道：“也许你灭情师叔正好碰到，被他们一起劫持走了。”
绝义当然不死心，又问道：“如果他们在庵里动了手，我们功力尚浅也许听不到什么动静，以师傅你老人家的功力，怎么可能听不到一点动静呢？”
绝义这么不依不饶地追问正好暗合了灭性的心思，心里是暗暗高兴，表面上还得装出一付生气的样子道：“也许是你灭情师叔发现了什么情况，跟踪下去了。这也不是什么大不了的事，总之，以后大家休要再提起此事，不然让外人知道大半夜从恨天庵跑出去个男人，本庵的清誉就毁了。至于你们的灭情师叔，加派些人到附近找找也就是了，也许过几天她就会回来的。”
事情发展到这一步，在场的人，都基本认可了灭情救走了那个男人，并和他私奔了，只不过是灭性顾及师姐妹情份，不好公开承认罢了。大家都觉得灭性太宽厚仁慈了，不愧是得道的比丘尼。
大家不要以为修炼到比丘尼是个很简单的事，好象影视剧出来一个尼姑就是比丘尼，那纯属杜撰,当然这里也是写手杜撰的。只有年满二十岁出家，受了具足戒的女子，才能称为比丘尼。尼姑需守的戒律甚多，统称五〇〇条。中国第一个比丘尼是检净。在东晋升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成了比丘尼。当然这些都是题外话，这里就不做详细的介绍了。
恨天庵又恢复了往日的宁静，仍然是晨钟暮鼓、青灯黄卷。这里先按下不表，回头再说说胡岩裕，难道这次他真的死了吗？回答当然是否定的，不然本书还写什么？直接完本算了。
胡岩裕被灭性一脚踢昏了过去，按现代医学解释只不过是脑震荡，又经过灭情背着一路的颠簸，再受了灭性全力的一掌，如果是普通人恐怕被那一掌就拍毙命了，而胡岩裕有宝衣护体，想死可没有那么容易，不过这皮肉之苦还是要受的，突然的一阵巨疼，让胡岩裕立刻清醒过来。
灭情被灭性一掌打下悬崖，保住自己的性命成了最要紧的事，其他的哪里还顾得上，背着胡岩裕的双手自然就松开了，任由他向崖底掉了下去，自己则伸手摸向崖壁希望能抓住点什么。胡岩裕醒过来，感觉身体正飞一样的下落，想都没想，伸右手就按上了那枚保命逃生戒，只感觉眼前一黑，就落在了地上。
胡岩裕借着星光，四处看看，周围没有任何建筑物，当然天太黑，他也看不出多远，只是感觉这里应该是块空地，周围没有任何动静，这才把一颗紧张的心放松下来，感觉浑身无力，浑身上下无处不疼，一屁股坐在了地上，又躺了下去，闭着眼感受着这难得的清静，回想起刚才的情景，后怕不已，伸手摸摸心还在突突地狂跳。
胡岩裕不由得想起了这一天的经历，可用一部电影来形容，叫《日遭三险》。真想痛痛快快地大吼一声，又不知道周围的情况，也不知道这里离蟠龙寨和恨天庵有多远。李达贤也没有告诉过他，这保命逃生戒一次能跑多远，万一把敌人引来就更麻烦了。这枚戒指可只能再用一次了，想想还是忍住了。
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