第251章 活要见人，死要见尸
第251章 活要见人，死要见尸 (第2/3页)
后想到了一个正常人都想不到的办法。
她手上有能够易容的东西，能够改变相貌变成另外一个人，若是骊骅让人一个一个查流民，甘琼英就算是改头换面，她的纤纤十指，皇帝全然没有劳作过的体态，自然是与流民格格不入，也非常容易被发现。
所以他们打算扮作和尚，并不是随随便便戴个帽子就装秃子的那一种，而是真的剃度，让人只要不把衣服全都扒了就绝对认不出来的那种和尚。
而且恰巧这青山寺当中，有一些北边济世寺送受了雪灾的灾民过来的和尚，这些灾民会和那些流民一起，全都跟随青山寺的定真和尚去往南边寻求生路。
而北地一些寺庙香火旺盛，百姓崇信佛教，这些和尚个个都是细皮嫩肉，明显平时连劳作都非常少。
过几日正要从青山寺，带上一些经书回去北地寺庙，也算是这一次两面的寺庙交互，这一类的交互经常有，虽然无论哪里发生灾祸，朝廷都会派人赈灾。
但其实朝廷派去的人层层盘剥下来，到最后落入灾民之手的银量少之又少，自古以来皆是如此。
而这些平日里受百姓香火的寺庙，虽然会不乏一些和官府勾连中饱私囊之徒，却大多数都是良善之人。
无论哪一方的人发生灾祸，寺庙之间都会相互通信，他们会设法共同安置这些灾民。
这也是为什么许多百姓信奉佛祖的原因，因为在他们真的吃不上饭的时候，求到寺庙的门口，大多数的时侯都能讨到一口吃的，自然愿意听从这些僧人的安排，像候鸟迁徙一般，跟着他们去另一个地方求一条生计。
而且僧人向来受世人崇敬，在行路之时官府或多或少会给一些便利，不会遇见非常苛刻的盘查。
甘琼英和甘霖混在其中，再经过剃度和改头换面，很难被发现。
摄政王也是送往的南方，甘琼英吩咐那些送摄政王
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