第470章 太圣皇
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第470章 太圣皇 (第1/3页)“我的要求也不高，没被用过的，要有内涵，最好宏大一些，能体现我的远大抱负……最好再带一个明字。”
朱雄英滔滔不绝，诉说着对年号的要求。
陈景恪一脑门的黑线，这要求还不高？你这比五彩斑斓的黑也差不到哪去了。
但朱雄英也有自己的理由：“大明从皇爷爷就确定的规矩，一人一个年号。”
“以后别人称呼我，就不是名字了，而是用年号。”
“难听了肯定不行，没内涵也不行……”
“就算我不提这些要求，确定年号的时候他们也得考虑这些吧？”
“我真正的要求其实就一个，年号里带‘明’字。”
“如果这点都办不到，他们可以回家卖殷薯去了。”
自从殷薯传入，陈景恪就经常用殷薯吐槽某些人。
比如，当官不为民做主，不如回家卖殷薯。
比如，就这能力，都不如大街上卖殷薯的。
他身边的人受他的影响，也经常用卖殷薯吐槽别人。
对于朱雄英的狡辩，陈景恪表示懒得搭理。
反正‘乙方’又不是自己，头疼也是礼部和诸位内阁学士的事情。
爱咋滴咋滴去吧。
然而，要不人家能当大官呢，能力就是不一般。
就这苛刻的条件，第二天礼部就拿出了年号，还是足足三个让朱雄英挑选。
明昭、明章、皇明。
看到最后那个‘皇明’，陈景恪不禁笑了：
“真是难为他们了，估计头发都要掉光了吧。”
朱雄英故作气愤的道：“这些人就会糊弄我，等我登基了再和他们算账。”
他也只是嘴上吐槽一下，实际上也知道下面的人不容易。
主要是，前两个确实很用心。
明昭有明智聪察之意，出自《诗经·周颂·时迈》。
【明昭有周，式序在位。载戢干戈，载櫜弓矢。我求懿德，肆于时夏，允王保之】。
大意就是，称赞周王室为天下之主英明神武，分封诸侯王统驭天下。
还盛赞周王室德行高尚，天下咸服之类的。
正好照应了大明目前推行的大分封制度，吹捧大明能开创不亚于大周的辉煌盛世。
同时也是对新皇的殷切期望。
希望朱雄英登基后，能德行兼备，带领天下重现三代之治等等。
至于明章，则更有讲究了。
东汉明章之治，是史书上排在前列的大治之世。
用这个年号，就是以这两位皇帝为榜样，称得上是目标远大了。
而且这个年号，刚好还能和朱标的年号联系起来。
朱标的年号是建章，为大明确立规章制度的意思。
至于明章……明有有彰显、发扬光大的意思。
明章用在这里，就具有了一层特殊含义，继承发扬光大父祖辈的制度。
对大明和皇家来说，这个年号都更有意义一些。
至于第三个皇明，明显是拍马屁兼凑数的不用当真。
分析过后，陈景恪心里大致有了数。
他敢肯定，群臣都希望朱雄英选明章。
东汉明章二帝的功绩，就是整顿吏治，修补完善了刘秀留下的制度漏洞等等。
说白了，这两位主要是休养生息。
群臣也希望朱雄英能这样，不要再大刀阔斧的变革了，大家跟不上步调了。
然而，陈景恪知道，朱雄英肯定不会如他们的愿。
事实也确实如他所想，了解过三个年号之后，朱雄英毫不犹豫的选择了明昭。
“我大明要开创的是远超两汉的大事业，明章之治虽为明君典范，然我不取也。”
“明昭方才是我大明的追求。”
陈景恪笑道：“我以为你连明昭都看不上呢。怎么，不想在功业上超越周王朝？”
朱雄英却认真的说道：“以往我以为，所谓三代之治不过如此。”
“我大明现在的制度、生产力，都是远超三代的。”
“百姓的日子，也是要远远超过三代。”
“但越是了解历史发展规律，越是了解文明发展史，就越能感受到周王朝的伟大。”
“他承前启后，正式确立了华夏文明的主基调，树立了华夏的天下观，人心在周礼的影响下实现统一。”
“从此之后，不论世道如何变换，不论统一还是分裂，大家都有一个共同的认知。”
“我们是华夏，是一个共同的群体。”
“即便我们分裂数百年，也能再次完成一统。”
“西方曾经也诞生过很多强横一时的国家和文明，然而那些文明一旦分裂，就再也粘合不起来了。”
“……这就是周的伟大之处。”
“我们的制度、国土等等，都比周王朝要先进要庞大。”
“或许我们将要开创一个，远比周王朝更加强盛的时代。”
“但功业上的超越，并不意味着就比他们伟大。”
“因为我们有着先贤留下的基业，又有着几千年的经验可以借鉴。”
“超越前朝，是理所应当的事情。”
“超越不了，说明我们做的不合格……”
“但对华夏文明来说，周王朝的贡献是无法复制的，更别提超越了。”
“我们现在所做的一切，从某个角度来说，也不过是在重走周王朝走过的路罢了。”
“所以，我又怎么敢对‘明昭’不满，反而会觉得自己现在还配不上这个年号。”
陈景恪非常欣慰：“咱们认识这么久，今天你是最让我意外的一次。”
“我穿……出山至今，最正确的事情，就是培养出了你。”
“希望你能永远保持这份清醒和谦虚。”
朱雄英本来被自己一席话说的心潮澎湃。
看看，看看……什么叫雄主明君的气魄。
然而陈景恪一席话，却让他非常的无语，恨恨的道：
“你……真会扫兴啊。”
陈景恪大笑道：“哈哈……要说鼓励的话，也有。”
“我觉得你不用妄自菲薄，周王室的功绩虽然伟大，但伟大又不是只有一种。”
“我们可以在别的地方，做出同样前无古人后难有来者的伟大功业。”
朱雄英高兴的道：“你知道前路怎么走了？”
陈景恪笑道：“你糊涂了，我们不是已经在路上了吗。”
朱雄英一愣，然后郑重的道：“是的，我们已经在路上了。”
没有人知道前方是什么样子的，我们能做的就是砥砺前行。
然后将一切交给历史去评价。
最后回顾一生，能做到无愧于心就足够了。
当年周公代掌天下制定礼法的时候，想必也是抱着这般的
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