第230章 你个皇帝的心思坏得很，一句话都不能信
第230章 你个皇帝的心思坏得很，一句话都不能信 (第3/3页)
，想统治西北，一靠军事，二靠信仰，才是长治久安之计。”
“中原佛道，不愿意深入西北，说白了就是窝里横。”
“在中原朕给他们太多了。”
“所以不愿意去传教，不愿意和回回教、喇嘛教碰撞，这是懦夫所为！”
“等盛顒入京后……”
“明年，朕就要整饬宗录司。”
“宗录司官员必须精通各教教义，吸纳天下僧道喇嘛回回入宗录司当官。”
“乌斯贜，更不用说了。”
“草原上多少人信仰喇嘛教，诸卿都知道。”
“幸有太宗皇帝，迎喇嘛教入中原，连朕都被喇嘛灌顶过，用喇嘛教控制漠北。”
“而中原，却没有喇嘛高僧，这能行吗？”
“语言不是障碍，要学会，要精通，要比喇嘛还要精通其教义，这样才行！”
朱祁钰认真道：“朕既然设了宗录司，就要招募喇嘛教、回回教的高僧入职……”
话没说完，就被于谦打断：“陛下！”
“元朝时，回回教肆虐中原。”
“太祖立国后，恢复佛道，使佛道大兴，回回教逐渐暗淡，最终退出中原。”
“盖因回回教教义，和我中原人心不符。”
“所以太祖皇帝不许其传教，断其根脉。”
“陛下若招募喇嘛教、回回教高僧入宗录司，那么其传教之势，将不可阻挡。”
朱祁钰笑道：“邢国公所虑甚是。”
“但，挡，能挡得住吗？”
“国朝保护佛道这么多年，给他们养成了什么习惯？”
“鱼肉百姓，视朝堂法度于无物。”
“越养越废，一群垃圾。”
“只有让他们去争、去抢，才能不断壮大自己，否则，就淹没于历史长河吧。”
朱祁钰认为，竞争，才是进步的最佳途径。
越保守越落后。
“邢国公所忧虑的，朕也在思考。”
“这就是朕设宗录司的第二个目的！”
“改良教义！”
“朕要用宗录司，抓住天下教派的话语权。”
“然后，依着对朝堂有利的方向，更改教义，令其学新教，不许学旧教。”
“这样一来，无论百姓信仰什么，信的内容是什么，都在中枢的掌控之下。”
“有何可虑？”
朱祁钰笑问。
诸卿恍然，于谦仍然忧虑道：“陛下之策，是百年之策，却不能解决今日之忧虑。”
“百姓是盲从的，一个人信，就会鼓动很多人信。”
“久而久之，整个地方就被染色。”
“令其信仰容易，令其改信可就难了。”
“微臣担心，等陛下百年之策形成时，中原已无佛道容身之地了。”
“而佛道，才是我华夏人安身立命的东西呀。”
没错。
回回教的厉害，就在于快速染色。
大元能打下那么大的疆域，就跟回回教有着密切关系。
这个问题十分沉重。
朱祁钰也听进去了：“那邢国公有何高见？”
“微臣以为，可令人钻研其教义，但不许其在中原传教，等改良教义后，再放弃传教。”
于谦冷笑道：“倘若他们不愿，微臣愿意领兵，平其叛乱。”
“邢国公严重了。”
胡濙却道：“不至于走到杀戮的那一步。”
“陛下修改教义之策，想他人之所不敢想，甚是高明。”
“但陛下想过没有？”
“西海以西，如今尚未归属大明。”
“算是大明的敌人。”
“对待敌人，自然要残酷些才好。”
“那些从战乱中存活下来的，应该是顺民，而不是逆民。”
“陛下想用宗录司控制教义，想法没错，但太慢了，大明等不起。”
朱祁钰目瞪口呆。
你们总说朕着急，怎么和胡濙比起来，朕变成保守派呢？
王竑笑道：“陛下会错意了。”
“西海以西，地广人稀，全是胡人部落。”
“势力极弱。”
“大明以前看不上。”
“现在有了玉米三宝，海西也可以种植玉米，海西就成了宝地了。”
“那咱们平定西海以西，派两万骑兵即可。”
“怕是马踏一地，投降一地，毫无难度。”
“陛下想实控也好，想设都司也好，全凭陛下心意。”
王竑这话说得霸气。
根本不把海西诸寇放在眼里。
其实，成华朝之后，还有海寇，就是西海以西的番人掠边，经常袭扰甘肃，困扰大明半个时代。
这个时代还没有。
在朝堂眼里，天下最强的是瓦剌，第二是鞑靼，大明算是第三位的。
海西诸藩，就是肥羊。
旦夕可平。
“邢国公，佛教也非我华夏本土教。”
“也是舶来教。”
“但在我华夏生根发芽多年，已经成为我华夏之教。”
“若我朝愿意用时间，自然也能令喇嘛教和回回教，变成我华夏之教。”
胡濙笑道：“天下教派，没有对错，只看朝堂怎么用。”
“用得好，那就是无上之教。”
“用得不好，只是执政者水平差劲而已。”
这是实话。
于谦也点头，表示同意。
能化土为汉、化胡为汉，怎么不能化外教为本教呢？
佛教，就是最好的例子。
“就依老太傅之意，明年开春，踏平海西！”朱祁钰决定了。
“陛下，明年不行！”
胡濙却道：“一来玉米三宝种子不够，无法播种去海西；”
“二来，甘肃需要准备时间，需要摸清敌方情况；”
“三来，宗录司也需要时间钻研其教义；”
“四来，则是需要往甘肃移民，用汉民充塞，才可以保证甘肃不丢。”
“只要甘肃在手，海西就逃不出我大明的手掌心。”
朱祁钰空欢喜一场。
“罢了，就定在后年吧。”
“陈友已经迫不及待了，海西一仗，就让陈友去打。”
“说回宗录司。”
朱祁钰道：“其他，就是土人的教派，土人信仰各异，朝堂也要重视，派人去学，然后改良。”
朝臣点头。
以前朝堂是看不上两广云贵闽这等边陲之地的。
但皇帝一心开拓两广。
“天下僧道，聚集汉地的太多了。”
“明年开始，天下各城，只允许一座寺庙、一座道观，可以建得雄伟。”
“多余的，全都迁去边陲之地。”
“甘、宁、辽、热、两广、云、贵、闽，建一座城，就入驻一座寺庙、一座道观，僧道去传播佛道。”
“还有儒家。”
“朕打算让孟氏从主宗里分出一支来，去广西。”
“如今广西靖平，尚为空虚，需要孟氏填充。”
同样在山东的孟氏。
命运早就注定了，要去填充西宁。
等明年西宁大城修完，就要去了。
中枢会建一座庞大的庙宇，供奉孟圣人！
将孟圣人之道，传去海西。
如今皇帝又改注意了，把孟氏拆分一支，去广西。
西孟和南孟就此形成。
其实从太祖皇帝开始，就讨厌孟子。
全因孟子那句“民贵君轻”。
太祖皇帝和孟氏怄气，逼着孟氏修改了孟子，否则孟子被设为禁书，还不许供奉孟子。
和煊赫的孔氏相比，孟氏就显得是受气包了。
“年后朕就会传旨，孟氏也学孔氏一般，拆分出无数房来，填充天下各城。”
朱祁钰认真道：“儒教才是朝堂安身立命的根本，绝不能断绝！”
“朕不能看到，任何一座城池，文脉稀薄，甚至断绝！”
“决不允许！”
朝臣叩拜：“陛下圣明！”
没人敢忤逆皇帝。
皇帝对拆分孔孟，决心已定，不容更改。
“马上就十二月了，快过年了。”
谈完正事，朱祁钰笑着问：“诸卿可有备年货呀？”
“陛下，距离年关还远着呢。”
“臣等都不是京师人，家眷都在老家呢。”
“过年也和往年一样，冷冷清清的。”王竑笑着说，也十分无奈。
“今年三十下午，朕和你们一起过年，如何？”
朝臣一愣，皇帝又要闹哪出啊？
“朕有个好东西，要赐给你们，年三十，朕一起赐给你们。”朱祁钰卖个关子。
他准备很久了，算是新年礼物吧。
听这口气，是好事呀？
“而且，年货尔等不必备了。”
朱祁钰笑道：“辛苦一年了。”
“诚然，天下间你们是最辛苦的人。”
“年货宫中给你们备齐，再多发一个月俸禄，发银子。”
朝臣都愣住了，皇帝唱哪出呀？
“不瞒诸卿，江西第一批银子解送入京了。”
朱祁钰笑道：“年关之前，大部分都能送入京师。”
这是好事呀？
而王竑和王复则激动地看向皇帝：“陛下、陛下。”
朱祁钰侧目看过去。
王竑跟个老小孩似的，嘴型说“黄河”。
“王卿大声说出来！”朱祁钰脸上堆满了笑容。
王竑站起来，高声道：“陛下承诺了，要用三十年，根治黄河！”
什么？
朝臣全都站了起来，满脸惊异，难以置信。
连于谦都没收到风声。
只有胡濙、王竑和王复知道。
瘸了的王越惊呼道：“陛下是要根治黄河？是根治？”
“王越，坐下！”
朱祁钰走过来，按住他的肩膀，掷地有声道：“根治！”
“从宋朝开始，祸乱黄河两岸百姓的黄河，朕要彻底根治，恢复原来走向。”
“一切都回到原来的模样！”
“朕不惜一切。”
王越瘸腿，朱祁钰心有愧疚，对他格外关照。
王越哽咽道：“微臣是大名府人，家里却也受过黄河水患，今年山东，就有几十万人受灾呀！”
“只说今年，因黄河受灾人次近三百万人！”
“过去几百年，因黄河死的人，怕是要上亿呀！”
“黄河，曾经是华夏大地的母亲河，却成为了祸乱华夏的大灾患！”
听着这些话。
很多人流泪。
身在阁部，天天看着报灾，心里难受呀。
“三十年后，就绝对不会了！”
朱祁钰抓着他的肩膀：“王越，你这条腿，是在山东丢的，因为黄河水患丢的！”
“朕记得，永远都记得！”
“从江西收缴的七千万两银子！”
“朕打算全部拿出来，根治黄河！”
“这些肯定不够！”
“但锦衣卫还会清查江西，还会源源不断的往上收缴银子！”
“这些钱，取之于民，用之于民。”
“朕打算总共拿出两亿两银子！”
“根治黄河！”
“不够的，朕再出！”
“够了为止！”
朱祁钰掷地有声道：“不止黄河的水患，天下河流，朕都要治理，给朕三十年，朕要给大明百姓，一个全新的大明！”
“那个时候，不会再有任何水患灾害！”
“朕要为后世子孙，做一件大事！”
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(本章完)