第二十三章公子昊,我们是自己人【求收藏追读】

    第二十三章公子昊,我们是自己人【求收藏追读】 (第2/3页)

   冯劫也在这时站出来斥道:“身为嬴秦皇族子弟,怎么不知我大秦立国之本?!”

    “是啊公子昊,我们才是自己人!你怎么帮着外人?”

    “公子昊,你是不是被威胁了?是的话就眨下眼睛,我们为伱撑腰!”

    “昊弟,你是不是饿了?我们请你吃饭,别说了!”

    “昊弟,快过来,去吃肉!”

    不少帝国老臣,皇子王孙,面露痛惜之色,纷纷出言劝解赵昊。

    就连王绾与周青臣,都没想到赵昊会提出这样的政见。

    罢黜百家,独尊儒术。

    太惊世骇俗了。

    我们想都不敢想,他怎么敢的啊!

    其实赵昊提出这样的国策,主要是为了加强君权,宣扬‘君权神授’。

    汉武帝当时推崇的‘罢黜百家,独尊儒术’,是利用儒家思想去治民,治国依旧用的法家。

    再加上,儒家有一个百家不具备的能力,那就是兼容性很强。

    他包含了道家,墨家,以及阴阳五行家的一些思想,体现了儒家思想的与时俱进。

    后世很多人抨击儒家思想,是不了解儒家思想的发展历程。

    试想一下,华夏五千多年的文明,儒家思想存在了两千多年,难道还不能说明问题吗?

    秦朝的独法之路行不通,为什么?就是缺少了柔和的一面!

    历史上那些雄才大略的皇帝,难道看不穿儒家思想的好坏吗?

    抛开事实去谈所谓的科学观念,是不切实际的。因为封建社会不比现代社会。

    有位先贤曾说过,实事求是。

    儒家思想巩固封建统治,在任何一个封建朝代,都会被推崇。

    秦初的环境,求稳才是最重要的。

    一味贬低儒家思想,也没有意义,因为汉武帝时期的儒家思想,还不是后世那种被魔改的儒家思想。

    再说,现代的依法治国,难道就没有儒家思想吗?

    看看我们现代倡导的三好学生?四有青年?这里面参杂了儒家什么?德,行!

    只不过,秦朝时期的人,还没有谁能融合儒家与法家,所以才导致儒家被法家压着打,并不是说儒家没有可取之处。

    赵昊提出‘罢黜百家,独尊儒术’,是经过时代论证的可行之策。

    而且非常符合封建王朝的统

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)