谦卑是觉悟的开始
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谦卑是觉悟的开始 (第1/3页)佛陀的眼睛本来就是无所不知的眼，佛陀也没有任何黑暗需要被照亮，但是我们有，从无始以来到现在为止，我们自私又无明，然后从那里又衍生出来世间的杂念、妄念，像乌云一样把我们最纯洁的佛性、如来藏给死死地遮住了。贪、嗔、痴、慢、疑，这些烦恼障是不让我们脱离轮回的。所知障是三轮分别的思维，也是阻碍我们成就佛的果位的障碍，这两者都必须要净化。
当我们点一盏灯、用最虔诚的心来供佛的时候，我们所祈求的是什么呢？希望用我们最虔诚的心礼敬十方诸佛菩萨，用一颗虔诚的心破掉我们的傲慢。如果我们没有在佛面前跪下，没有在佛的面前用心忏悔，我们永远不知道自己有多少缺点和毛病；如果伟大的佛陀没有花那么长的时间来讲经说法，我们永远也不知道自己毛病的根源在哪儿。所以，要点化我们内心的毛病，必须通过对佛经的诵读和理解，由此可以对照到我们的缺点和毛病在哪儿。
为什么我们要皈依佛陀，皈依佛法，皈依这些佛陀的弟子、僧众？因为靠凡夫俗子的无明看不清楚我们自己解脱的道路，看不清楚我们的缺点和毛病出在哪里。所以我们要礼敬诸佛，我们是罪孽深重的凡夫俗子，虽然有如来藏，有跟佛一样的佛性，但那是被乌云遮住的太阳。如果我们不谦卑而傲慢，是永远看不清楚自己的。藏人有一句话：“在峭壁上面留不住任何一滴水。”昂头挺胸的傲慢者，是观察不到自己内心世界的。
一个人，只有谦卑下来，才能反省自己。就像礼佛一样，佛陀并不需要我们去跪，菩萨也不需要。那么佛经需要吗？当然不需要。历代的传承上师们需要我们跪吗？不需要。为什么要跪？我们自己需要谦卑。谦卑地来礼敬诸佛菩萨，越是了解佛菩萨的伟大，就越知道自己的缺点有多大、毛病有多深、习气有多重且多么的固执。许多人明知道自己有这些缺点
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