烦恼即菩提
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烦恼即菩提 (第1/2页)生活中常有这样的现象，不想要的偏偏会碰上，想要的会因为无常而离我们远去。快乐多是短暂的，而痛苦是长久的，但痛苦以后又不代表它永远维持下去，痛苦以后又会快乐，快乐以后又会痛苦，有时候是在不快乐也不痛苦的过程当中，存在一个无记的状态。所以，这些反反复复变化无常，让我们深刻地感受到活着不容易。
活着不容易，那么就要让它变成有意义。要不然，活着本来就很不容易，这样无奈地活下去，最后在临终时对自己未来没有把握，就好像是入宝山空手而归，等快到家门口的时候后悔已经都来不及了。
我们来到这个人世间，不是我们突然幸运而来，也不是无缘无故去投胎做人，是多少万年、上亿年累积下来的福报，一点一点地累积，终于有机会投胎做人。中土难生，我们都生了；佛法难闻，我们也听闻到了；善知识难遇，我们也有幸遇到了；人身难得，我们也得到了。佛教讲的四大难对我们来讲都已经不是难题了，这表示我们有足够的福报跟这样的善缘。现在要不要把这样的善缘累积更上一层楼？如果明白这种来之不易的难得，那我们活着的时候便需要刻苦地精进了。
每当我们遇到烦恼时，就需要针对引起烦恼的问题好好思考一下：烦恼能够解决这个问题吗？当然不能，如果能解决，为何要沮丧？努力解决才是当务之急，而且还要很高兴有办法解决这些问题。如果是无法扭转或解决的问题，就更不需要沮丧，事情已成定局，沮丧也无济于事，最好将它放下，当下不需要再追随着它烦恼。
喜欢用回忆来伤害自己，是人类最大的缺点，往往也是沮丧和烦恼的来源。比如别人讲了一句让自己听了不高兴的话语，对方离开后，我们就边走边回忆刚刚对方说话时的用语、神态、气氛等等，再次将自己置于当时不愉快的情景中，这时火气又开始上升了。回到家中，仍然借由回忆，让伤害性的思维一再重演，例如“他刚刚是这样讲那样讲……”如此火上浇油地再自导自演一遍，不断地伤害自己，持续的嗔恨情绪将自己折磨得非常疲累，心有不甘。
可是，静下来想想，自己生气，真的是因为对方有那么大的杀伤力吗？不是，多数时候真正的罪魁祸首是自己，因为我们在拼命地回忆。这好比别
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