第十四章：开悟
第十四章：开悟 (第2/3页)
度出卖中原情报给欲界、冥界等方面，滥杀无辜。更残害横千秋、舒石公两位前辈，迫害正道栋梁！素某已不能容他！”
“待前辈出关，请前辈一助素某，为正道铲除此人，以报英魂！”
“嗯。”闻言，缺舟一帆渡佛眼微阖，沉吟道：“既是邪魔外道之徒，唯有超度，方显慈悲，此事吾定出手相助。”
“啊！多谢前辈！”素还真颔首一礼。
随即，素还真便唤素续缘带领缺舟一帆渡前往一处静室，以便闭关修炼。
静室之中，香炉烟袅，缺舟一帆渡盘膝而坐，常负于身后的文殊剑连鞘伫立在前，缺舟五体观心，静悟妙法。
涅槃净体如意法做为佛门至高武学心法，其内中武学，与禅理相结合，高深莫测，寻常一人莫说修炼，便是花费数甲子，也难能理解其中奥妙。
但缺舟一帆渡，不是一个人。
千年共修，一百零八名大智慧的武学经验，数千年的佛法钻研，如今尽归缺舟一人意识，这让缺舟比任何人都学得更快，不消数个时辰，已然理解其中关窍。
缺舟一帆渡心中不由赞叹一声：“好高妙的佛理，好玄妙的武学，不愧是佛门无上心法。”
此涅槃净体如意法，与其说是武学，不如说是一门禅学，其名“涅槃”二字，寓意超脱因果业报，意味着“灭”“圆寂”“灭度”“寂灭”“安乐”“解脱”“不生”“无为”，其真实的含义在于修者的大智慧、大开悟。
“净体”二字，象征无垢无欲，五蕴皆空，万法不沾。
而“如意”在梵语中名为“阿那律”，乃是“无灭”之意，代表修行者超脱一切烦恼。
要想将此妙法彻底练至圆满，心境就必须达到“无心”、“无我”、“无为”、“无灭”、“无欲”，“无色”的“南无”之境，练成之后，可变化万千，妙用无穷。
此等精妙的禅理，给缺舟带来了极大的启发，不由叹息道：“前世吾等千年参禅，一百零八名同修之中，亦有许多以武参佛者，但却无一人悟的此等精深武学心法。温皇啊温皇，你之所言，缺舟受之有愧。”
前世任飘渺曾评价还是大智慧质疑面的缺舟一帆渡说：“论武，你深不可测，论剑，你犹逊一筹。”
但此时接触到涅槃净体如意法的缺舟却感觉这句评价还是太高了，此等妙法之前，何言深不可测？
“文殊非剑，非武观禅，吾着相了。”
受涅槃净体如意法中的武学理念启发，缺舟一帆渡此刻心念豁达，隐隐领悟到一条超凡脱俗的武道之路。
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