第三六六章 归去来处
第三六六章 归去来处 (第2/3页)
知道思潮、顺应思潮而成就圣人，如何不懂思潮变化？圣日修养生息，便是他顺应思潮而做出的变化，制定这一个休息之日，响应了思潮，便能减弱、瓦解反对之力。
而天之子被他当众点名，态度尤为重要。
天之子闻言知道已到他表态之时，圣王既是问话，此时他若还想拖到第七日复生，已是不可能之事，但是第六日复生，便是因圣王圣日庇佑才不遭反噬，但从今往后，他便再无能反抗圣王。
如此逼不得已之局面，天之子仍没有直接投降，而是顺势提出要求：
“圣王，今日为你成就之圣日，亦是我复生之日，可否名为安息之日？”
圣王知道天之子素来狡诈，洞悉他内心的小九九，乃是仍想异化圣日，为其自身提供一种保障。
不过此事已是无关紧要，天之子六日复生，与其七日复生的概念截然不同，他的信徒，其实已在此时产生了分歧。
圣王应许了。
天之子顿时一声叹息，他虽为自己保留了一线“生机”，但就眼下而言，这般选择实属无奈之举，逼不得已。
化神镜内，天之子不再抗拒，一下被化神镜喷出，落地一晃已是复生，随圣王招呼，落在天庭一侧。
而随着天之子投降，天外天之境的神灵阵营被破开一大块缺口，古兰先知知道大势已去，他与天之子一脉同生，虽常有分歧，但向来焦不离孟、孟不离焦。
天之子降了，他又能躲到哪里去？
且圣王当众保证不废律法与先知，给予承诺。
古兰先知也降了。
韩天尊倒仍是桀骜不驯，不住怪笑：
“圣王成就，帝道还需开疆拓土否？”
他自信满满，他的道代表混乱，圣王不可用于内，而可用于外。
且圣王既能容忍窃世黄虬的大盗之道，便大可不必对他的混乱之道赶尽杀绝。
而他，亦不曾掌握本界一块实地！
如此一来，圣王不会收他，亦不会灭他，且还需要他。
他们之间便是合作关系，而非臣属关系！
他不必对圣
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