第二八四章 正信如同太阳一般坚定与纯粹
第二八四章 正信如同太阳一般坚定与纯粹 (第2/3页)
“虔信徒虽信仰神灵，认为行事应该按照经文来进行，但未必愿意推翻先有制度，建立所谓的人间神国，因为一来风险太大，搞不好就会被群起而攻之，二来他们也知道这种事是极难做到的，于是倾向于不反抗先有制度、律法和势力，只是慢慢地、潜移默化地来改变，实在改变不了就算了。”
“但狂信徒不同，他们为了信仰可以漠视法律、漠视其他人际关系，甚至漠视一切事物，为了心中的理念，不惜用最残暴、最卑劣的手段来实现，为了理念而不顾最基本的世事原则，当然并不是仅仅为了理想……真正触动他们的，可以说是理念，也可以说里面必定有一种利益的驱使。”
“而嘴中喊着，一切为了神。”
“这些狂信徒，嘴里喊着为了某某神，其实还是为了自己，对现实极度不满就欲借助神灵的力量，纠集同伙来改变现实，对现实不满的程度越高，狂信的程度便越高。”
“这些是虔信徒难以做到的，至少那些虔信徒并不打算破坏基本的原则，而狂信徒无视世规则甚至欲图改变，而虔信徒未必愿意，两者是有矛盾的。”
众人听到这里，便若有所思，并产生联想：
“牛真子，你的意思是九路国的九路魔尊与战熊魔尊等人，有着分歧？甚至是九路魔尊与西北魔神有矛盾？”
“未必不是如此！”
思路一打开，许多之前看的模模糊糊之事，便在此时变得清晰，众人亦有些振奋：
“九路魔尊人仙境巅峰的修为，便是道皇出手都被他硬抗下来，此人人物，难道就服西北魔神这个水货？”
“正是！怕是九路魔尊早就看清了西北魔神的虚实。”
“九路魔尊自然比我等清楚，西北魔神真正实力如何，难怪九路国地位在西北魔国这般特殊。”
只听那牛真子继续说道：
“九路魔尊，至多算西北魔神的虔信徒，虔信徒的特点在于，要么觉得神灵的教义与自己亲近，且希望自己活着别人能按照教义来生活，故而信之，让自己投身于一个所喜欢的大环境来获得某种满足，并非在维护神，而是在维护自己内心的某种欲望罢了。”
“只不过这种心态连他们自己都不明白。”
“归根结底，不管是虔信徒还是狂信徒，对于神灵的供奉和信仰，乃是基于自身的欲望，是有所求。”
众人听了，皆有一种茅舍顿开之感，纷纷叹服：
“原来如此，原来如此……”
“看来西北魔国之中，也并非铁板一块，我们大可分而击之！”
众人的议论之中，琅嬛真人突然说道：
“如此说来，西北魔神不能成就真正金仙境，原来是这样原因么？也难怪了，没有真正信仰他的信众，全是为了各种欲望而有求于他，如此不纯粹的欲念交织成的信仰，犹如一张网拴住了他的升华之路，他又怎能飞升成真正的神呢？”
琅嬛真人看向丁牛，目光灼灼：
“世间人心最复杂，收集信仰之事难免斑杂，难道信仰成神之路，最终是行不通的么？你们寒老郡的鬼神修炼，最终也会走入死路么？”
事关别人修炼的功法、道途，他这样问，已经越界。
琅嬛真人立刻回过神来，情绪复杂，自惭一笑，叹息一声：
“见谅……我书香成炁，写人间、人心，今日听小友一番信仰之说，忽有所感，莫非我久不能突破，亦是因为人心之故……失态了，失态了。”
众人顿时安静下来。
琅嬛真人亦是成名多年的高手，他们这一批高手都有一个共同的特点：皆是数百近千年人仙境，人仙境巅峰的修为，却难以突破。
这点执念，在黄虬突破到了金仙境后，或多或少都被放大了不少。
丁牛见状，正色道：
“真人无需多虑，只因这世间除了浅信徒、虔信徒以及狂信徒之外，还有一种真正的信徒，乃是正信徒。”
琅嬛真人眼睛一亮，忙问：“……何为正信徒？”
“虔信徒与狂信徒只能算真信，不能算正信，两者看似相似其实却又根本性的差异，只因虔信徒和狂信徒是有所求有所得而信，正信徒是无所求所得而信。”
“前两者信仰之时，心中暗藏此念：此教义合我心意，加入此教对我大有帮助，此神可为依靠，皆有所求，亦欲有所得，于教义也
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