第八十七章 论统一天下后如何治理六国

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    第八十七章 论统一天下后如何治理六国 (第1/3页)

    袁白接着道:“所以在做的时候,须得根据实际情况,做出相应调整,即‘因地制宜’。一统天下后,若不顾实际情况,硬要将认为在大秦好的东西向六国百姓推行,本是好意,却可能会办坏事。”

    李斯开口道:“依先生之意,莫非事事都要根据六国百姓来?那我大秦政令如何在六国推行?”

    这问题也是嬴政、韩非、张良等人想问的,几人都看向袁白,想知道袁白会如何回答。

    袁白摇头道:“当然不是!岂能事事都根据六国百姓来?要是如此,那还一统天下干什么,维持现在的情况不就行了?”

    “我所说的根据实际情况做出相应调整,因地制宜,是有前提的。第一大前提,是六国百姓必须拥护承认大秦,凡不认此条者,皆视为叛逆,当依法重惩。”

    “第二大前提,大秦下达的重大政令,没得商议,必须遵守政令,不遵守者,重惩重罚!如要废弃其余六国文字,日后天下将以我大秦文字为准,六国百姓不得再继续用六国文字,再如钱币,也得统一使用我大秦所铸造的钱币,六国的钱币均需作废……”

    关于第二大前提,袁白侃侃而谈了多点,嬴政听得眼中放光,连连点头。

    在尚未亲政掌权时,他便曾设想过统一天下后该如何下达政令统治偌大的帝国,他所想到的便是“书同文、车同轨、度同制”,袁白将他设想过的说了出来,且说的更为详细。

    “在这两大前提下,其他一些事情可以根据当地实际的情况,进行调整。如某个地方的百姓喜欢将大门朝西方修建,日后派去当地任职的大秦官员就不当强令百姓将门换一个方向,再如某地方的百姓忌讳吃豕,总不能强行逼迫他们吃豕。”

    “像这类无关紧要的事,不必要让他们非得和大秦原先的百姓一样,如此也可显示我大秦的大度,有利于六国百姓归心。”

    嬴政道:“国师所言甚是,在两个前提保证下,其余事宜的确要根据当地情况来决定。

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