第40章、尸椅出殡
第40章、尸椅出殡 (第2/3页)
有福禄的意思，像苗、彝、拉祜等族，都有葫芦图腾的崇拜，这是远古生殖崇拜的表现，希望可以子孙绵延。
关于盘瓠，还有一个古老的传说，相传在高辛氏在位时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧，妇人盛之于‘瓠’，覆之以‘盘’，顷化为龙犬，其文五色，因名盘瓠。
帝喾在南巡之时，遇到蛮兵作乱，将其及家眷围困。
万分危急之下，帝喾下诏，如有能取对方首领首级者，赏赐黄金，并下嫁帝女。
过了一会，盘瓠竟然带来了对方首领的首级。
帝喾心有不甘，问到：虽然我想把公主嫁给你，但你是犬非人。
盘瓠听了，口吐人言：王，您将我再放于盘瓠里，等上七日七夜，我便可化形为人。
帝从之，七日之后，果然应验，遂下嫁帝女与盘瓠。
数年后，帝女与盘瓠生了许多儿女，其后子孙繁衍，瑶人以盘瓠为先祖，以龙犬为图腾。
为何妇人会将龙犬：盛于‘瓠’，覆之以‘盘’，不盛在碗里，覆在瓮下？
盘，从皿，为盛物之器，有回旋、回绕之意，也就是轮回不断。
瓠，从瓜，从夸，“夸”意为“虚空”，“瓜”与“夸”联合起来表示“虚空之瓜”，其音为‘葫’，瓠也有葫芦之意，葫芦有多子多孙的意思。
‘盘瓠’的延伸之意，为万世轮回多子多孙，象征生命自强不息的力量。
盘瓠虽然是妇人耳疾挑出之物，但那不是耳屎，而是一个可爱的小精灵，是从她身上掉下的肉，就跟儿子是母亲身上掉下来的肉一样，‘盛’‘覆’二字，足以体现其细心的呵护与精心的养育，显然是如母亲一样，把它当自己的孩子对待。
瑶民有祭祀盘瓠的盘王节，盘王节歌会，既是庆祝丰收的联谊会，也是青年男女以歌道情的寻偶佳期。
如果瑶城古寨的人，真是隐居于此的古苍梧族，那他们的生活习俗，历经数千年，应该与瑶民早已融合。
我们正在水边静待，却听古寨里哭声大放，有一道道的青烟升起。
九叔说：这怎么着，好像还有鼓角声，浓烟滚滚，哭声震天，这么大阵仗，难道是要开战不成？
绿雷说：那还不快跑等什么！
我看着那一道道冲霄的青烟心里发慌。
陈正魁说：稍安勿躁，看情况，可能是瑶寨中有重要的人物去世，应该是要出殡。
很快，送葬队伍从古寨中走了出来，只见他们抬着滑杆似的露顶木轿，男女老少都蓄着长发，衣服以黑色和红色为主，配以黄、白、蓝三色，女子盘头戴饰，男子以布包头。
陈正魁说：这是瑶乡的‘尸椅殡葬’。
我们让到了路边。
送葬队伍浩浩荡荡，原来绑在木杠子上抬着的是尸椅，死者身穿红袍绿鞋坐在上面，身上帮着一层层巴掌宽的灰白布条，挂满了类似金属圆盒的东西，点缀着一颗颗圆形的银铃，走起来叮叮当当乱响，绑了许多红线团花，面部被一层层攒起来的布条覆盖，在头部扎着一圈黑色的羽毛
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