184、皇权在野，不在朝堂
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184、皇权在野，不在朝堂 (第1/3页)并非是所有文人都拒绝给皇帝当鹰犬的。
实际上，只是因为皇帝久在深宫，只能接触到一群大臣而已，那些都是士大夫，在民间而言，读书人可能表面上对皇帝一屑不顾，谈什么“圣天子垂拱而治”。
可真要有机会向皇帝表忠心，获得重用，他们比谁都积极。
用烟花展示才华的策略一时风靡，扬州城内几家做烟花的，基本上都是订单拉满，囊中羞涩的，便少弄几个字，财大气粗的，恨不得直接将策论放到天上去。
但烟花也就那么几秒钟的事情，你弄几百个字，谁看得清呢？
商家自然按照客户要求来，但知道个中诀窍的，基本都是一句话，然后将字弄得越大越好，有不要脸的，直接上自己的名字，比如“江左首才，某某某。”
反正，想尽了办法，让自己在嘉靖那里有个深刻印象，希望皇帝注意这个在野贤才。
总之。
民间对于皇帝的态度，其实是很欢迎的，皇帝南巡，更是当个热闹事在对待，毕竟大明的皇帝南巡又不会搜刮地方。
不是谁都是乾聋老狗，六下江南，就六次沿途盘剥，收税都收到五十年后了。
当然，扬州的氛围跟淮安不同。
为了让嘉靖“游玩”扬州，所以并没有人特意带节奏抹黑嘉靖，而在淮安，因为灶户的事情，嘉靖的龙舟停在淮安，时不时就有数百名文人来码头请愿，让嘉靖废除“登闻”两纲盐引，体恤天下万民。
至于昨天才凌迟了那些盐官。
这些文人就说嘉靖手段酷烈，不似人主所为……
反正他们在极力将嘉靖抹黑成暴君、昏君，淮安的百姓也是听得将信将疑，灶户们昨天杀狗官是很爽，但也觉得，登闻两纲盐引还在，以后还是会被盘剥啊，对于皇帝的信任又开始动摇。
但那上百名盐官、盐吏的死，多少已经发泄了一些情绪。
会发生造反的那股气已经不在了。
按照噶玛·却礼嘉措，也就是我们的法海大师的赶路情况来看，其实只要将嘉靖留在淮安五天即可，但，嘉靖表示请神容易送神难。
他，还就不走了。
在凌迟完那些盐官之后，过了两天，嘉靖居然上岸了。
船上随行的官员们呆了，码头上请愿的文人们也呆了，皇帝真的收到了他们的感
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