第一百二十七章 老衲不与你辩这口舌之利
第一百二十七章 老衲不与你辩这口舌之利 (第2/3页)
“这是哪来的女子，生得这般美丽？”
他暗暗想道。
旁边的一位瘦猴脸凑过来笑道：“怎么？齐公子感兴趣？要么我安排人跟着，晚间给你送过来？”
齐凌沉下脸：“休得胡言。”
但他眼睛却眨了两下。
尹雪修为精深，已经听到二人的言语，不由面露嫌弃的看他们一眼。
“原来此人就是齐郡守的小儿子，竟然会与小姐有婚约在身。”
她不自觉的握紧刀柄。
正在这时候，张鸣正了正神色，说道：“玄慈方丈，贫道今日既然登山，也曾递过拜帖，就不拐弯抹角，耽误诸位高僧的时间了。”
随着他这一声话语落下，对面的玄慈方丈和三位高僧眼眸微沉。
佛道之争，终于是开启了。
旁观的一众世家子弟眼见气氛不对，也连忙闭上嘴巴，认真倾听。
玄渡、慧济和虚慎三人则立在玄慈身后，静静观望。
张鸣继续说道：“世人都知道，当今圣上崇佛抑道。贫道添为灵枢观门人，在南陵城曾与小寒山寺座下的慧轮禅师起过争执，并失手将其斩杀。”
啪。
对面的玄寂禅师手掌一按，地面坍塌下一块，出声喝道：“放肆！”
围观的世家子弟更是噤若寒蝉。
这个道人实在太过嚣张，杀了小寒山寺的人，竟然还敢登门挑衅！
他们有些惊疑不定：“这道士究竟是什么人？”
张鸣不以为意的瞧玄寂禅师一眼，笑道：“大师息怒，其实贫道所斩杀的人里，不止有慧轮，还有玄苦、玄难，哦对了，还有一位……叫做玄净。”
这一句话就是真正的诛心了。
杀了人不仅不怕，还要欺上门来数点一番。
玄寂当即就忍不住，叫道：“贫僧杀了你这贼子！”
他才要飞身跃出，却被玄慈方丈一手按在肩头，说道：“阿弥陀佛，出家人戒骄戒躁，师弟不必动怒。玄苦他们能够往生极乐，是劫数，也是命数。”
张鸣却眼睛微眯，看向几人的反应。
他刚才说到玄净的时候，玄慈方丈面色无波，但是旁边的玄寂和玄念明显眼神跳动了一下。
看来这位半路截杀自己，送上醒世钟的玄净，果真有些猫腻。
迎客之时是对方示威，如今论法开场，这既是张鸣的试探，也是他的示威！
“玄慈方丈大度，既然挑明了立场，那这场佛法之辩就开始吧！”
张鸣盘膝坐在蒲团上，平静笑道，“贫道远来是客，不如请方丈大师赐下辩题？”
玄寂愤愤不平的坐回原地。
玄慈方丈与张鸣对视一眼，白眉微动，说道：“既然如此，老衲就不客气了。听闻劣徒慧轮在南陵城曾与道长辩论佛道高低，结果大败亏输。”
“老衲的佛法较他高不了多少，实在没有必要再与清徽道长做口舌之争。”
张鸣直视向他，有意思，不辩论佛法，难道打算直接动手？
但是玄慈方丈双手合十，继续说道：“老衲所修功法名为《三世经》，讲究惑、业、苦三道，三世因果，三相循环。不如今日就与清徽道长辩一辩这因果二字！”
佛门、道家皆有因果。
张鸣笑道：“此题甚好。”
不过，这怎么辩，对方还没有说清楚。
玄慈方丈抬眼说道：“清徽道长所言极是，这世间因果，皆为前定。所谓万法因缘生，缘谢法还灭。”
“老衲认为，这人间的贫穷富贵，生命长短，容颜美丑，皆非命中注定，而是宿世累积，恶业果报，由此因，才在今生形成这样的果。道长以为如何？”
简而言之，就是种什么因，得什么果。
很多人觉得这辈子很苦，不是因为出生不好，也不是因为不够努力，而是宿世积累下的恶业，在这一世形成果报。
所以佛家有十世善人之说，认为只要前面几世，或是今生，行善积德，就可以在下一世获得福报。
“方丈所言，贫道不敢苟同！”
张鸣坐而笑道：“世俗之中常有人言，前人栽树，后人乘凉。贫道认为这后人不是因为那宿世善因，才得乘凉之善果，而是因为那树、那前人！”
“若没有那前人栽下此树，则后人何处乘凉？或于他处乘凉，终不在此处。”
“所以这因不在后人，而在前人。”
“此非因果，而是承负！”
说到此处，他停顿下来。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）