第二千零二十六章：万神殿=东林党（求双倍baodi）
第二千零二十六章：万神殿=东林党（求双倍baodi） (第2/3页)
这让他们对死亡完全没有任何预期，这在地球是不可能的。当初他们在地球的时候，也是有寿命的。
最典型的例子就是埃及神灵，拉想要退休让儿子赛特接班，奥西里斯老了，想要让儿子荷鲁斯接班。
如果神灵长生不死，那这些都不会发生。
甚至于古希腊诸神的权力更替也和寿命有关，要不是父辈老了，下一辈还真干不过他们！
可现在这些都没有了。
因为他们可以永远不死，所以神灵们开始觉得，自己是永恒的！
既然永远不会死亡，甚至于他们的生活质量永远不会降低，那他们为什么要对死亡豁达？
根本不存在！
按照年岁来说，宙斯早就该死了。可现在呢？他依然每天可以和美女或者美少年做爱做的事情。要是死了，这些就不存在了！
他能不害怕死亡么？
这不丢人。
至少宙斯是这么觉得的。
“谁不害怕死亡呢？哪怕那些以死亡为名的死神，也害怕死亡！是的，我害怕了，凯。这不羞耻。”
宙斯面对凯的质问，并没有表现的太过于愤怒。
其实在他承认自己胆小的那一刻，不仅没觉得丢人，反而有一种解脱一般的感觉。
就好像……人不要脸天下无敌！
人一旦放下羞耻心，那就真就没什么可怕的了。
当然宙斯可不会自己一个人扛这个。
他扭头看向了其他人：“你们不怕死么？你们愿意面对格尔么？！！”
诸神沉默不语。
事实上，之前开会的时候，很多人提议发兵讨伐格尔。但每一次都无疾而终。
是不是觉得，里面还有勇敢的人？
真这么想，就错了！
知道东林党么？
大明亡国的原因众说纷纭，有人归咎于皇帝说万历皇帝懈怠怠政，天启皇帝荒唐无度，崇祯皇帝多疑寡断，也有人指责阉党说魏忠贤一伙祸国殃民残害忠良。还有人认为是流寇作乱李自成、张献忠等人四处烧杀抢掠，动摇了大明统治。但仔细研究明朝历史就会发现导致大明覆亡的罪魁祸首，其实是东林党人。
说起东林党很多人的第一印象可能是《五人墓碑记》中那个不畏强权的周顺昌，或者是铁骨铮铮的杨涟、左光斗，但如果深入了解明朝后期的历史，就会发现东林党人并非都是正面形象，特别是后期的东林党人其中不乏一批自诩清高、不务实事的“愤青“，正是这些人把大明推向了覆亡的深渊。东林党人有一个显著特点就是喜欢高谈阔论，动不动就是“天下兴亡，匹夫有责“，但是真到了国家危难之际他们却往往袖手旁观，甚至推波助澜。
东林党人有一个显著特点就是喜欢高谈阔论，动不动就是“天下兴亡，匹夫有责“，但是真到了国家危难之际他们却往往袖手旁观，甚至推波助澜。1642年大明迎来了一个难得的机会，当时明清之间刚刚结束了松锦之战，虽然明军惨败但清军也元气大伤，清太宗皇太极意识到，想要彻底打败庞大的明朝并非易事，于是主动向明朝提出议和。皇太极的诚意很足，他亲自率领文武百官出城二十里迎接明朝使臣，态度诚恳，开出的条件也相当友好:以宁远、塔山一线为界，互不侵犯;遣返明朝逃民;明朝每年向清朝提供白银和黄金，换取人参和貂皮;两国结为兄弟之邦。对于内忧外患的明朝来说，这无疑是一个喘息的良机，如果能够与北方的满清议和，集中力量平定内乱改革弊政，大明完全有可能延续国祚。
东林党人却对此嗤之以鼻，他们高喊“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡“，叫嚷着“天子守国门，君王死社稷“，在他们看来堂堂天朝上国怎能与蛮夷议和?提出这种建议的人简直就是大明的罪人!在这种舆论压力下崇祯皇帝为了表明自己的立场，将议和的责任全部推给了兵部尚书陈新甲，他以“私通敌国“的罪名处死了陈新甲，断然拒绝了满清的议和提议。
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