第六章 山中巧遇宝黎珠主 昆仑谈论准提禅道
第六章 山中巧遇宝黎珠主 昆仑谈论准提禅道 (第2/3页)
修行的大道。
大道因人不同而悟道方式成就最高的方式也不同，大部分的洪荒神魔皆走的是感悟法则之路，将自身的道凝练成法则，成就自身为至高。
少有的一些，譬如女娲走的也是“开道”之路，她所修行方式是开辟虚界，感悟生灵造化，何时虚界成为一方大千世界便是她成就至高之时。
准提也是如此，不过准提走的是“心道”也被准提自己成为“禅道”。
一时之间，只听梵音阵阵。
又过了三十年，这梵音才逐渐消失。
元始从准提道中慢慢消化着感悟后，庆云浮现，一颗宝珠大放光明。
这珠子乃天赐灵宝：“空歌宝黎珠”。其中蕴含一方无量大世界。
“身为盘古父神后裔的贫道自是走父神之路。”
虽元始是这么说，但对于盘古开天辟地之道不同的是元始化万道。
将自身化成大世界中孕育的万道，其形其态，其道的感悟化为九九八十一道化身，也是为这方大世界中孕育的最顶级神魔之属了。
一时之间又有天花乱坠，道音檀香……
元始与准提就这般论道六十余年，又花费百年的时间攀登不周。
不为了攀登不周的峰巅只为了感悟盘古父神的伟力。
两人交谈论道许久，形影不离间也成了亲密的道友。
下山后唤来在山脚山林中修行的青菩，给元始介绍了一下青菩。
元始对于青菩这般的跟脚姿质点了点头，众生平等，可唯有跟脚姿质高的生灵方才更有机会勘破大道。
自然元始收徒本身走的就是重质不重量的道路。
“与道友这般懂吾道的人真是极少，吾与道友真是相见恨晚。”连用两个真是，足以看出元始对于准提的依依不舍来。
“不如道友来吾昆仑做客一番，贫道为道友介绍贫道的兄弟认识认识，”突然元始提议道，“也可全了道友讲道洪荒的大宏愿。”
元始的盛情邀请，准提若是拒了不就损了元始的脸面吗？
元始与准提共同游历不周，又有论道之情存在，自是不会拒绝元始的提议。
“只道是吾又要叨扰道友了。”准提无奈的答应了元始的提议。
元始与准提并不着急，因此也是边游历边向昆仑方向飞去。
昆仑不愧为昆仑之名，雄伟如龙，腾跃于天地之间，生机勃勃，道韵十足竟浓郁的化为道云漂浮在昆仑山间，更显得昆仑为仙家福地。
“不愧是钟天地厚爱的有名福地，倒令吾这般从西方来的大开了眼界。”准提自嘲地打趣道。
“切莫说出这话，说到底吾还要佩服道兄你呢，西方贫苦不易修道修行，竟有像道友这般开道者的存在。”元始赞道。
谈话的功夫，已进入昆仑地界，太清上清也有所感应。
知道玉清带了客人回来，自然也要做足盘古三清的礼数。
两人出了草芦来迎接准提和元始，两者自然在看到准提的第一眼时就知晓准提乃是受到天地气运垂青的人，也通过因果长河知晓准提启蒙洪荒生灵，讲道洪荒的宏愿。
当今洪荒除了准提
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