81、至高至上至强!(求推荐票!求月票!)
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81、至高至上至强!(求推荐票!求月票!) (第1/3页)副标题:天降之物
全速前进!】
肯尼斯发动了场地魔术卡‘罗马的道路:条条大道通罗马!’】
该魔术卡发动之后,使用者‘每一次行动轮’可以从以下几个效果中选择一个】
1、如果目标对象具备‘神性’、‘神格’、‘神核’,可将其该属性夺取低难度:35】
2、如果目标对象具备‘神性’、‘神格’、‘神核’,可将其该属性封印中难度:55】
3、只要所处领域为罗马,便能随心所欲的创造任何使用者可以理解的‘神性’、‘神格’、‘神核’高难度:75】
4、无视一切条件,只要所处领域为罗马,便可将眼前的一切归为自己支配之下超高难度:95】
不管成功还是失败,只要没被打断,每回合都能从以下效果中选一个发动,试图打断需要进行与‘全罗马文明之力’的对抗判定】
那么,这一行动回合里,肯尼斯选择的效果是】
1D4=1】
魔术发动了
肯尼斯非常确信,胜利的是自己,只要这个魔术没有被打断,只要这个魔术展开,只要还在罗马的领土之上,自己就是最强的。
即使是魔神王本尊降临,肯尼斯也有把握依仗着这个魔术与其分庭抗礼。
虽然并未抵达魔法的领域,但却是毋庸置疑的魔术的极限,足以被冠上‘冠位’或‘伟大’之名的魔术,只要将极其苛刻的条件全部达成,那就是无敌的。
并非是‘最强’,而是‘无敌’‘无人能敌’。
硬要说唯一的破绽的话,那就是施术者了,毕竟这个魔术不管如何强大,但并不具备自律能力,术式构成上因为核心的‘罗马’要素与‘浪漫’要素息息相关,因此无论如何都无法将‘人类来使用术式’这个缺陷去掉。
但那也无所谓。
只要展开了,那么在罗马的领地里,就几乎不可能被打断。
试图通过攻击施术者来打断这个术式的话,会遭到全部‘罗马英灵’与‘罗马相关英灵’与‘认为自己与罗马相关英灵’等全体过去现在未来的罗马‘全罗马文明之力’的拦截。
或者说,作为施术者的‘肯尼斯’与‘神君凯撒’会被全罗马文明之力启动
比起击败施术者来打断术式,或许直接将整个世界在物理层面上摧毁,从而‘掀桌子’让术式失去运行基础或许反而更容易点。
“比起考虑如何打败这个术式,不如在‘阻止术式启动’上下功夫么”
孔明无意识的嘟哝着、思考着哪怕对方现在的立场,是迦勒底的盟友。
撒丁岛沿海的上空。
古神们展现着自己各种各样的姿态。
瘟疫之风与祝福之风
晦暗的天雷与正义的神雷
漆黑的太阳与灼目的烈阳
灼目、刺眼、高温甚至让碰撞的双方自己的众多权能都退避三舍的,是梅卡尔与韦勒斯拉纳各自权能中的‘雷电’与‘太阳’。
雷电与太阳,在世界各地几乎所有文明的神话故事里,甚至在中国也都一样,都被赋予了至关重要的地位。
甚至,在许多神话的解释中,绝大部分的权能,都是太阳与雷电的延伸。
太阳与‘生命’息息相关,它会带来生命。
雷电与‘正义’息息相关,它会带来裁决。
雷电源自于‘天空’,‘天空’是神明的居所,神明在‘高处’俯瞰并统治着众生,人们往往有总是寄希望于邪恶能够得到惩罚,相信不是不报时候未到,因此,雷电理就这样被赋予了‘正义’的特性。
然而正义往往是相对的,正如彼之英雄我只敌寇一般。
太阳不仅仅会带来生命,也会带来毁灭与死亡。
同样的权能也具备两面性,这种在现在看来理所当然的事情,在原始的人智里却是难以理解,正因为世界上到处充满着未知,所以人类才会觉得好奇,正是因为好奇却又无法得出解答,才会编纂出各种各样的神话故事。
善恶对立,这就是二元论神话宇宙观。
韦勒斯拉纳作为善神的代表,他的存在本身就是‘善良’的代名词,与之为敌的存在,会在天然的地位上被定义为‘邪恶’,因此,哪怕是类似的权能,梅卡尔此时的太阳与雷电,展现出了截然相反的风格。
不过,二元论宇宙观内,还有一个非常重要的设定。
“世界上的一切,就是宇宙中的‘善’元素与‘恶’
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