第二节 陈词
第二节 陈词 (第3/3页)
组建政府，以使每个人都能不因宗教、出身而受歧视，每个人都能站在上帝面前，为上帝的荣光和生活的幸福献出辛劳和汗水。
156年后，他们的后人因为自由依然受到英王的侵害，因为歧视仍然得不到权利，愤而自起，宣布独立。这些后人们宣称，人人生而平等，天赋人权，不可剥夺，人人得享生命权、自由权和追求幸福的权利。美利坚合众国，将是一个移民之国，一个神选之地，在这里，没有歧视，只有平等；在这里，没有压迫，只有自由；在这里，只要你付出辛劳和汗水，你就能收获幸福和欢乐。这、就是131前，美利坚国父们遵循的立国精神，这就是普通民众信仰的美国梦。
而今日，美利坚政府在夏威夷的行为，打碎了这个美好的美国梦，让先辈们的心血和精神蒙受耻辱。是的，今日，你们，美利坚合众国的官员们，你们不再是漂流者，你们以征服者自居；你们不再是被侮辱与被损害的，夏威夷已经是你们的占领地。于是，你们以胜利者的骄傲，以征服者的轻慢，擅立恶法，不仅没有保护我们先住民的自由不因战争而受到侵害，不因被征服与被占领而受到歧视，反而凭空剥夺我们先住民的土地，剥夺我们十几年几十年用辛劳和热血换来的一点追求幸福的权利。你们这些绅士们的一举一动，一下子把你们所毁坏的政权反而变得象黄金时代了！
夏威夷在美国历史上是特殊的，它不是独立伊始就加入联邦的州，也不是美利坚用金钱买来的土地，它是一个被暴力推翻原政权，美利坚合众国政府借势占领的土地。但是，我请诸位注意，夏威夷不是殖民地，我们也不是印第安人。如果美利坚政府真的决意将夏威夷看做自己的国土，先请把我们这些原著民、先住民当做普通平等的公民，保护我们的财产不受侵犯，保护我们不因任何缘由而受歧视，因为，这正是百年来美利坚合众国的立国之本。
我们深知，要想和平之花璀璨，先要将公平的种子埋下；要想富足之树繁茂，先要将自由的树苗栽下。夏威夷政府的土地法案，是一个*裸的恶法，它将播下怀疑的种子，栽下仇恨的树苗，如果不废止，那么，这个美丽富饶的岛屿，将不会存在，继起的，将是一个充满歧视、充满怀疑、充满愤怒的岛屿。它将不再是一个移民的天堂，一个希望的神选之地，它将会是一个沸腾的地狱，社会分割，肤色决定工作和命运，它将会是一个绝望之所。
法官先生，各位陪审团成员，此案史无前例，但我恳请各位能够慎重抉择，判处临时政府土地租借法案违宪。此案的判决，将给未来留下先例。世人需要知道，在一个暴力占领的土地上，美利坚政府能否坚持自己的立国精神？夏威夷的先住民想要知道，信仰自由、言论自由、免于饥寒的自由——以及、免受歧视的自由，能不能在美利坚合众国的统治下实现？
现在，是希望还是绝望，这一切，掌握在各位的手中。”
这是一个有些稚嫩的声音，但是铿锵有力，犹如黄钟大吕，直击人的心肺。一旁的陈平，却是听的热血沸腾，如闻大道。张元济看他神色，若不是在这法庭之中，他肯定陈平会大声喝彩，鼓起掌来。
但张元济却是有些模糊，虽然他也曾认真读过朱方生翻译过的《美国革命史》，甚至是美国立宪会议记录，也读过几个当事人的笔记。但朱方生的这些话，仍是让张元济觉得不可理解。一个被暴力占领的土地，如何能有自己的发言权自己的权利？自古以来，中华的历代更替，都是强存弱汰，成王败寇，哪里会有人丢失了土地还可以有议论国政的权利？怎么会有人容忍一个失败者去议论国政？
这时，诉讼双方均已陈词完毕，停了一会儿，便宣布休庭，等待大法官做出裁决。