第一卷 学道 第十九章 书中天地。
第一卷 学道 第十九章 书中天地。 (第2/3页)
五境。
少年如饮甘泉，看得如痴如醉，只是越到中后境界，书中记载就越发模糊不知，批注诠释几乎更是见不到。看来，天地大道高远，非人力可极。
又寻得后天武炼躯体，破碎虚空武神一道，更是触目惊心。书中记载，武神一道，由我人族顶天大能开法而出，铸的大道规则，铭刻世间，惠及世间生灵，又有那武疯子的说法。
登顶高处，周身三尺内，炼气士近身必死无疑，毫无还手之力。只不过在高高在上的练气士眼中，没有修道天赋、才只好退而求其次去武道修行。
只是武道一途更是难上难，太过费钱。所谓‘穷学文，富学武’，道理显而易见。
武道境界，根脚和核心在于“散气排垢”，与练气士的道路，截然相反。在炼体境界，第一步，就是需要将身体内所有后天之气，无论是污秽之气还是精华元气，全都摒弃排除，最终练就一口内家真气，存于心神。而练气士不同，练气过程，是去芜存菁的过程，需要小心筛选，尽可能截留下自身元气。
外练筋骨皮，内炼一口气。就是这个道理。相对于炼气修行登高来说，武道一途，更为艰难。更是被先天神灵唾弃，大道难行，独树一帜。
武道十境，难于登天。分为炼体境，炼神境和化神一境（又名武神境）。
分别是那开山、玉骨、银血、气盛、金身、白虹、造极、登封、青远、止极十境，步步如履登天，一骑抵万夫，全靠自身一口纯粹武道真气搬山倒海，登顶青远境后，更是拳破虚空，肉身强横。
武之极，破苍穹，半点不假。
书中也有那其他的偏僻法门。例如养鬼豢龙，以身饲道，共生相系；也有那佛门道法，苦尽今世身，功德无量，信得轮回，享尽来世福；有那山则精寐，依身大修士，结得契约，相互反哺，共登大道；有那饲养远古英灵傀儡，御得金甲神人，搬山倒海，肩挑日月，替代己身；也有那司职山水神灵攀登法门，只是月太过悠悠，虽大道亲近，太过缓慢。诸多法门末流不少，如今天下最多见的就是炼气一道和武夫一途。
也有那只因看得书中道理，浑然入梦天地，醒来入得上四境，得证长生，真真是白日飞升，否极泰来，了不得。
少年看得心猿意马，书中天地不得了。
《地志山图》则记载了如今三分天下。是那中土，南极海，西方国；被遗忘的远古战场，中土大荒州，北妖境，北九州版图也是最小。。
夏氏王朝坐拥整个大荒境内五洲三藩属国，北流云、荆州，东青州，南芜荒境和中州以西的三藩属国。皇城都位于地理位置最好的中州，如今长佑郡就处于南荒境，是几州最为偏僻人少的地方。也有各种名山，仙家洞府在册，只不过能被搬上书记载，也没什么仙家机缘可数，早就被尽数掏空。
书中大致记载着诸多山上势力宗门和少许修真炼气家族
（本章未完，请点击下一页继续阅读）