第二百六十四章 文祖仓颉十下
第二百六十四章 文祖仓颉十下 (第2/3页)
幼年时会以怨气的形态存在于一些特定地方，而等到它们成年后必须找到一个宿体才能真正成型。而因为它们在怨气状态时攻击性并不高，所以它们一般寄生的都是尸体。这也就导致了，僵尸一直有是生后复生的传言。当然这只是一种说法，僵尸种族异常神秘，并且它们十分善于隐藏自己，所以对于它们的认识，在整个万族来说也极少。在不能完全弄清楚僵尸到底是如何成型的情况下。七兄弟很难判断自己这种手法复活出来的是不是真的麋鹿，而不是以另外一种形态存在的僵尸。不过还好，僵尸有一种习惯是没办法掩饰的，就是一旦转化为僵尸的万族必然要以血为食。）
被他们复活的这只麋鹿，不出七兄弟所料，果然只存活了三天。就没病没灾却一口气倒腾不上来，直接嗝屁了。
从它嗝屁那天算起来，到今日它整整已经死了七天。
这七天里面，七兄弟没有一刻离开过麋鹿尸体。他们七兄弟，日夜不停，轮流记录麋鹿尸体的外在变化和内在因果法则的衰减。
麋鹿的外在变化，很明显，它的腐烂速度很快。按照七兄弟这些年累积的经验和人族记载的知识来看。一般埋在土壤中的尸体在八到九天后就会开始腐烂，超过两个月会腐化成白骨。但是骨头变脆需要十到十五年。而暴露在空气中的尸体则不同，一般在天气炎热的夏季腐化需要十天至三十天以上，在春天和秋天的环境下则需要三十五天到四十天以上。而寒冷冬天的话时间很有可能在能保存上百天以上。
而现在度朔山其实是冬天的气候，并且此处阴气很重。温度依然阴冷，特别是是一到晚上，整个度朔山内其实都是下雪的天气。而在这样环境下，本因腐化速度是最慢的麋鹿尸骨，却在三天时间内以肉眼可见的速度腐烂到只剩下白骨。变成白骨后的四天内，麋鹿的骨架就开始慢慢脆化，骨头上的光泽迅速失去。整个骨架唯一变化很慢的一部分是七兄弟用来复活的那一部分麋鹿角。
麋鹿角好像一直
没有变化或者说变化不大，方正到现在依然保持着光泽，在其余失去光泽的白骨架里显得异常抢眼。
这些外在变化，显然是不符合常理。但是在七兄弟看来，也没有啥值得大惊小怪的。毕竟更加不合理的起死回生都见过了，这种都是毛毛雨。
七兄弟一直认为，这种情况的发生可能是因为他们操作太逆天了，引来了三大法则中时间法则的侵袭。毕竟三大法则无处不在，对于出现异常法则波动它们特别敏感。一旦发现，它们必然会加入其中。这次导致了，现在看来不和常理的外在表现。
外在表现很容易解释，但是麋鹿内部的因果法则变化，却出乎七兄弟意料之外。
麋鹿的因果点，是七兄弟通过因点引出因果线随后用殃气造果点而成。依照因果法则的法则一般规律来看，一旦身死，则果点全消。（其实最早的认识是因果点全消，但是后来七兄弟发现其实有些因点会隐藏在残余躯壳内。）
但是直到现在麋鹿骨架内，用殃气人工制成的果点都一直没有任何要消散的迹象。
不但不消散，它还保持着很强的增长趋势。十天时间内，它几乎比最初的形态大了一倍。
果点一直不消散，并且增长加强。这个结果
（本章未完，请点击下一页继续阅读）