第五十一章 法宝转生之术二
第五十一章 法宝转生之术二 (第2/3页)
满越强大。
像是一些妖族大能，法则趋近圆满。它们寿元源源不断，就像真的能长生不死一样。
人族则不然，人族自身法则领悟之后和灵的亲和度更高。一个人族如果觉醒一种法则，法则的烙印会经过一个选择过程，不过最终必然会印在灵上。
这也是为什么人族在法则觉醒之时有个寿元增长期的原因。法则在选择阶段之时，会暂时寄存在肉体之中。然后被灵吸引，进入灵中，导致灵的觉醒。
法则一旦和灵结合打下烙印后，肉体的强度就不能再增长。这就导致了人族在九州万族中是短寿之族的原因。
这位大能后来还发现，并不是所有人族都是这种情况。最少人族中的先天神灵，就不一样，祂们在出生之前，法则就先天烙印在肉体之上，随着祂们后天的成长。肉体之上的法则会也灵吸引，但是因为法则本身已经在肉体上烙印，不会发生转移。
祂们肉体法则越来越圆满，祂们的寿元自然就越来越长。祂们的灵在肉体先天法则越来越趋近圆满后，会自然吸收一些肉体的先天法则，觉醒后天法则。并且这种后天法则几乎都是先天法则的补充，这导致人族先天神灵异常强大。祂们灵越来越强大之后，肉体也会越来越强大，这导致祂们不但能长生，而且能力也远远强大于万族神灵之上。
上古大能发现这个情况后，一度很沮丧。难道这一切都是天生注定，后天没有办法改变？
直到上古人族大能伏羲手执先天法宝弑神，让他看到了另外一片天地。
先天法宝简直是完美法则的展现，如果不被更强的法则击溃的情况下，法宝这种存在能达到真正的永生。
他疯狂研究先天法宝的法则规律和结构。
最终他在将死之时，作出一个疯狂的举动。他用一件并未产生器灵的法宝，强行让自己的灵附于法宝之上。
用自身灵为魂，法宝为躯，达到能和法宝一起长存于世的目的。
而且他这种疯狂举动尽然成功了，这是九州之上第一件转生法宝雏形。
可是这种方法有个弊端，就是法宝本身其实并不能独立运转。也就是说，你变成器灵之时，也受到先天法宝的限制。器灵被困法宝之中不得独立出来。
后世追求长生的修士在此种方法基础上，改变思路，加入夺舍之能。
也就是夺舍转生法宝下一任使用者的肉体。在下一任使用转生法宝之时，器灵凭借自身强大的能力驱赶他自身之灵占据他的身体，就像是地缚灵附身一样。
这种方法十分歹毒，使用者自身灵慢慢消失，或者说是被同化。
还好这种长生方法，条件十分苛刻，成功率也并不高，加上这种受限的长生之术也不是每个大能都愿意尝试的。
法宝和使用者的契合，有时候千百年也不一定能遇上。这种画地为牢的滋味，也不是每个修士都受得了的。
再加上后来封神之战，先天法宝陨落不少，加上封神定后天规则时，很多法宝也都被保存在后天册封神灵之手。导致法宝越来越稀缺以后，几乎就自动灭绝了这种长生之法。
辉子也没有想到自己今天竟然有这种际遇，貌似是碰上这种从上古之时到现在都十分罕见的东东。
辉子可不打算让自己
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