第4章 天赋：伯牙绝弦？
第4章 天赋：伯牙绝弦？ (第3/3页)
生或许在秦淮河，苏杭一带很常见，但在南疆这边肯定就凤毛麟角，所以街上的阿妹，少妇，嫂子之类的回头率极高。
并且少数民族民风剽悍，妹子火辣热情，走婚之类的都屡见不鲜，宫天五在街头走了差不多百余米，就收获了定情荷包七个（凭此物可夜间进入阿妹吊脚楼不挨揍），三位数以上的媚眼。
更夸张的是：还被豆腐西施徐寡妇拉到了摊子里面去，火辣御姐以迅雷不及掩耳之势一记仙人摘桃，然后眉开眼笑的道：
“天老爷！那些浪蹄子说谢秀才你长了一条驴货，原来可真没说谎！！”
宫天五顿时打了个冷战：
“我丢，角色转换了啊，我TM怎么成了被调戏的对象了？”
“算了算了，我TM现在是书生了，还是少说这个口头禅吧。”
不过徐寡妇转脸就见到了后面跟过来的寨公，这个老头儿在宫天五面前和和气气的，说话都陪着笑，但盯着徐寡妇的时候却面无表情，眼神阴恻恻的。
徐寡妇顿时打了个寒颤，她可是听过寨公这老东西的一些传闻，想一想都令人脊背发冷，于是急忙放开了宫天五赔笑道：
“秀才你有事啊，你先去忙，先去忙......”
但看起来还是意犹未尽的嗅了嗅手指.......
将这一切都偷眼看在了心底，宫天五心中顿时暗道谢家不简单啊，一个貌似和善的老仆在当地都有如此震慑力，谢家的影响力由此可见一斑。
不过仔细想一想，这西渡镇乃是水陆要冲，龙蛇混杂，人来人往，还是汉蛮杂居，谢家能在这样的地方做了三代八十多年的地头蛇，大户，若是一块大肥肉早就被吃干抹尽了，没有点威慑力怎么成？
事实也是如此，谢家在西渡镇上有宅子，有铺子，但真正的根还是在西渡镇外七八里的谢家庄。
这座庄子倚天凭险而建，说是庄子，其实就和易守难攻的山寨差不多，里面更是有擅长枪棒的庄丁上百号人，传承了近百年在这乱世里面都从未被攻破过！
很快的，宫天五就来到了码头旁边的经火铺。
这里的经营范围很杂，从烧给死人的金银锞子，纸马纸人，到纸张桐油等等，都是应有尽有，同时也会连带卖一些佛经，道经，历书之类的。
走进经火铺里面之后，扑入鼻中的就是淡淡的桐油气息，这玩意儿用途极广，除了作为油漆之外，还能制作油布，油纸，更是在军事上有巨大作用，并且只产自南方，所以贩卖利润很厚。
纸火铺的老板也姓谢，乃是宫天五这一世的本家，见到他进来了之后立即热情招呼道：
“秀才公来了？”
其神色间没有半点异样，仿佛根本就不知道“马上风”丑事一样。
宫天五叫道：
“六叔，我来找你打听点事儿，你知道有一位叫做李既先的大儒吗？”
谢老板想了想，突然一拍大腿道：
“知道了，你说的莫不是隔壁县李家坝的李翰林？”
宫天五道：
“对！就是他。”
然后双方就热烈的攀谈了起来。
......
双方攀谈了盏茶功夫后，宫天五又去了这边的驿站，很轻松的就与另外一个本家子弟搭上了话，然后塞了几个铜钱之后，便顺利拿到了缙绅录。
缙绅录这玩意儿是做什么的呢？上面记录着整个南宜国的官员名单。
并且还详细描述了其大概体征，比如面白无须，身高七尺，又记录了相应的官职。
驿站就是给路过的官员提供免费食宿的，因此有一本缙绅录就可以让他们按图索骥，避免有冒充现象。
***
半个时辰之后，
宫天五若有所思，通过访谈和缙绅录，大儒李既先的基本情况已经被他掌握得七七八八了，具体掌握顺序很清晰的如下：
老头
有才华的老头，
有才华的倔老头。
有才华不怕死的倔老头，
有才华不怕死敢于得罪权相的倔老头。
倔老头已卒......
沉吟了一会儿，宫天五便做出了决定，要到隔壁卫亭县李家坝去一趟。
那里是李既先的老家，根据缙绅录的记载，李既先去世之后，其身为户部功曹的大儿子李归翰立即丁忧，然后回乡守灵。
不仅如此，他所著的《词说》也是名声极大，在士林当中评价非常之高，甚至号称冠盖南都文运三百年！《词说》的亲笔手稿更是号称已经通灵入道。
既然老爷子已经死翘翘了，宫天五想要入手遗作《词说》的话，便只能从其后人入手，先过去观望一下形势吧。
这时候出远门不是一件容易的事情，尤其是离开本县去外县，路引之类的是少不了的。
而且宫天五现在好歹还是个秀才，秀才有佩剑游学的特权，所以开路引没那么麻烦，换成普通升斗小民，那就真是要元气大伤的。
此时谢老爹不在家，宫天五搬出“秀才游学访师”这个借口，胡夫人也是有些左右为难，奈何宫天五软磨硬泡，最后还是点头允了，不过也提了两点要求：
第一，不能近女色。
第二，最近世道不太平，多带几个人一起，也算是有个照应。
对此宫天五都是满口答应，毕竟胡夫人说的也都是正理。
当天晚上躺在床上的时候，月华入水，映照大地，宫天五心中一动，便见到亢传递过来了一条消息：
“你将这段口诀记牢。”
然后宫天五的视网膜上就开始出现了一小段心诀，其名字叫做：真羽。
全文大概只有百余字：
“无为之性自圆，无形之神自妙。神妙则变化无穷，隐显莫测，性圆则慧照十方，灵通无破.......”
宫天五热泪盈眶，激动无比：
“我丢，这是终于发觉我是个弱鸡要给点甜头了？