第55章 书有法门名龟息
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第55章 书有法门名龟息 (第1/3页)看到这四个字的时候，陈铭的呼吸都变得有些急促起来。刚刚开始学医，少不得要了解中国的十大医学圣手。
如扁鹊和华佗，那肯定在里面，华佗最精华的医书，传说中的《青囊书》，最后没有传承下来，一直都是医学界的遗憾……当时授课的长老，是那么感慨的。结果老村长来一趟，寄来一本书，直接就是《华佗残篇》，岂能让人不心动？
“失望……”满揣着好奇和朝圣的想法，陈铭打开第一页，看到上面的内容，顿时露出失望的表情。扉页上就直接标注‘此书为后人所著，与华佗无关，乃假托华佗之名，传自身医术’，也就是说，这本书的内容，其实和华佗无关。
不过看下去，又稍微打起了一些精神。毕竟后面评价这本书‘奇思妙想，闻所未闻，医术之精，已不逊于华佗’。
陈铭趁着上课的时候，少不得找到授课长老问了问：“以前有，假借别人名义，比如说一些行内的伟人，来传承自己的知识的情况么？”
“这个在古代很正常！”授业的老师不知道他为什么那么问，不过也回答了他的这个问题，“以前没有印刷术的时代，书本几乎靠手工抄写。就算有印刷术，想要存世也不容易。就医术而言，有人担心自己的医术失传，于是就假借前人的名义，发行自己的医书，这样的医书，往往能存世长一些，尤其是验证大部分医术是有效果的情况下。”
按照他的说法，在两千多年里，以扁鹊的名义书写的医学书籍，现存就有不下二百本；以华佗和孙思貌名义写下的医学书籍，现存就有二百到二百七十多本。假托神农和皇帝写下的医书更多，流传下来就有三四百本……
有些在历史里面泯灭不见，有些勉强保留了下来。完整固然最好，有不少残缺不全，是医学界最大的损失。若非如此，中医也不会落后西医。
少不得感慨以前医生地位低，孙思邈之后，才开始叫做医生。早期巫医不分，后来分开之后，也不叫医生，叫医匠，属于匠人一类，那自然是轻贱的职业。
自宋代，范仲淹说出“不为良相，即为良医”这样的话之前，医生大多都是家族传承。这句话之后，不少文人也开始加入到
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