第一卷 伯歌季舞 第十二章 三茅论李广的道
第一卷 伯歌季舞 第十二章 三茅论李广的道 (第3/3页)
此等神通便不流传与世。”
“道友的道，是什么样的道，道友还不明白？”三茅见李广依旧似懂非懂，便又说到：“过去不在，未来未到，然，未来到，则为光阴之道，以杀入道，以杀养道，则为杀之道，以天象淬体，以肉身成圣，则是巫之道。”
“自太古之后，先秦之白起，以杀入道，行兵者王道，却是妖之道，妖之道独不融与天地，本是域外之道，故妖道盛行则血光冲天，不为天地容，唯巫之道，乃是杀道正统，故而，太古大巫，具是成圣之人。”
“道友可曾听明白？”
“真君所言，甚是玄妙，倒是有些明白，如此说来，我的武艺，也是道的一种，但不知大道有多少？”李广此时明白是明白了，但终究是后世穿越而来，接触的多是佛教道教融合的教义，什么大道三千，芥子须弥，其实汉初道教的教义并非如此，故而李广这一问，反倒为难住了三茅。
“大道有多少？贫道自修道来，只是修炼内丹之道，该属光阴之道，丹道大成可破碎虚空，穿梭日月过去，难道道有许多？今日得见道友，莫不是要贫道就此入世寻道？”四人见三茅此刻只顾喃喃自语，全然不顾众人在侧，如疯似癫，顿时不明所以。却见三茅仰面大笑后，含笑而立，朝着李广躬身一礼，行礼时手与鼻相平，掌心向内，掌背向外画弧，滑落于胸口上，右手画弧线向下右环绕。却不知为何，还在疑惑间，三茅礼毕道：“道友之见奇哉，贫道悟出的道，当真是微末之道，道友可容贫道追随左右，朝夕印证？”
李广听三茅有意追随自己，哪能不应，这求都求不来的机缘，居然被自己胡言乱语，诳得三茅左右追随，岂不是得了一大助力？当下欢喜的许诺，只要三茅愿意追随，定当朝夕印证，助三茅悟出大道。
三茅本是清修之人，无牵无挂，见李广允诺，无喜无悲，只是让道童打理些随身换洗衣物，便随着李广下山寻道。日后这三茅果然在李广叱咤风云中，功不可没，这是后话，暂且不提。
却说此时，吕泽受了吕后，吕台的指使，加派了许多暗探细作，遍布白登，正布下天罗地网，就等李广往里钻。