第七十五章 想先诛（上）
第七十五章 想先诛（上） (第3/3页)
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到了里面”就把油灯点上了，又有仆人上了茶，退了出去，张敏之轻咳一声”坐在在了椅子上，盯着张攸之不说话”张攸之抿了抿嘴，说着：“主公建咒禁司，又任命妇人为官，这实是可虑。”
说着，他就一一把这事前后说了，说着：“人主之道，是修治生民生业的大道，怎么就搞这些呢？”
张敏之听了，望着窗外只是沉吟，片刻后，沉静说着：“你这话就不对。”
张攸之一惊，问着：“请叔父指教。”
“我曾经和你说过，修法必破家，所以你学的是儒术，又教你权变计谋，不想你天资过人，几乎毫不间滞就得了真意，才有今日之语。”
“人主用道，是为了治政，在要能有利于基业社稷，就是有用的，就如五谷之外，还要药石辅佐，药石之外，又有小术可用，将军处事有方，这咒禁司原本就是朝廷正制，建之又有什么不对呢？将军又没有大肆抬举这些。”
“我说的不是不能用，只不过是警惕防范而已。”张攸之听了，不由涨红了脸。
张敏之寒了，凝视着蜡烛悠悠跳动的光苗，说着：“我先是学儒，又是学道，都不算纯粹，但是也正是这样，才能作局外观。”
“众道有争，儒术自一千五百年前诞生，当时被异为贱儒。”
“三百年后以汉兴，罢黜百家，独占儒术，而汉制还是杂以王霸，不是纯用儒术。”
“以后二朝卫、纪，儒道渐渐兴盛，排挤众学，成为正统。”
“自开科举，普儒术，是王和儒共治天下矣。”
听到这里，张攸之很是不安，说着：“是王和士大夫共天下。”
张敏之站起身来，疲倦的眼神中带着一丝忧郁，说着：“哪个士大夫不是儒士？”
顿了一顿，又说：“到本朝，太祖开三尺剑，本以文武相制，士与爵相制，不想百年之间，三川堡之变，上下官员竟然切断粮道，使皇帝被俘，大将五十万尽没，胡人趁势入侵，不得不迁都避让，而有藩镇割据之事。”
“这事中断了大燕天下气数，朝中士大夫实是其心可诛，而归根到底，实是儒道独大难制……与上古分封一样尾大不掉。”说到这里，张敏之住口不说。
听到这里，张攸之心中冒着一大团火，一时谁也没有说话。
只有外面鸟类回巢，偶尔几声，打破这寂静。
许久，张攸之才勉强压住了心火，苦笑的说着：“我还不是纯修儒术，听了这话，也觉得心中冒火，叔父这话你以后不要说了。”
“我知道，只是后世皇帝也罢了，大凡开国皇帝，无不是心有定数乾坤，都不用纯儒！”张敏之说了这话，也有些恍惚，说着：“我说多了，本意我就是指点你，若将军有开国之气，千万不可用纯儒争论，以免祸端。”
“当然，二世之后，后世皇子没有这见识，也没有这底气，必是儒教独大之局，我家子孙就必专于儒术上进取，以免被这滔天儒道所排斥……你还记得杨鸣珂、董奕昕的下场不？”
张攸之听了，全身一颤，抿了抿嘴，终于叹的说：“哎！”！~！