第七卷中华再起 第二百五十一章 月黑风高夜 周成问道时（二合一）
第七卷中华再起 第二百五十一章 月黑风高夜 周成问道时（二合一） (第2/3页)
就走人？或者一巴掌把所有看不顺眼的敌人都灭了？
这都是扯淡。大道不会让自己这么简单证道是其一，自己也不希望过那种王八蛋一样的生活，也是很主要的原因。而且他有一种不好的预感，世界不像以前一样了，完全不一样了。至少，对于他目前化神期顶峰的修为来讲，世界到处都是谜团。
或许要是别的圣人知道，周成正在这里为自己的族人而烦恼，可能会讥笑他，为一群蝼蚁去奔波，但是他们没有想过，周成自己也曾经是蝼蚁。
难道蝼蚁长大了，就要欺师灭祖，高高在上地成为又一个欺凌，鄙倪蝼蚁的所谓大盗圣人？
不，绝不。我曾经的雄心哪里去了？哪里去了？用板砖砸死一切大盗圣人的雄心哪里去了？为人族做主的勇气哪里去了？为那些与自己有缘的人造福的心理哪里去了？难道，我周成已经成了一台机器？一台只知道在大道之路上乱撞，伺机成为一个更大的天地大盗的机器？
有人说生是为了死，那么难道自己的回来，只是为了他曰的拍拍屁股走人？不能，绝对不能！！！
周成的眼前似乎闪过那些巫妖二族的人，似乎闪过当年五庄观一战那些绝望的面孔，似乎想起了当年五庄观前皇天那双绝望的眼睛。当年的皇天已经成了三皇五帝一样尊贵的存在，当年那个绝望的女孩，一去不复返了。那别的族人无数双绝望的眼睛，准确地说，华夏儿女无双绝望眼睛，又能盼望到什么呢？是怜悯？是施舍？还是无数冷漠的眼光？
那百年之乱，几千万死掉的怨灵，就是该死的？甚至更可耻的，最后名义上战胜了，却不能得到一分钱战争赔款。这还不止，那些无数死于虐杀的人，就是该死的？那些孕妇，小孩，老人，都是该死的？
他们不该死，但是却没有一个人能站出来为他们说话。在大谈和平，大谈友谊的今天，他们的死亡，已经被不计其数的人选择姓遗忘，没有人可怜他们，甚至绝大多数人不去追悼他们，难道国人都认为，他们是该死的吗？
其实，这些冤魂，或许他们要的只是一个道歉。但是那个所谓伟大的国家，那个所谓一衣带水睦邻友好的邻居，到现在不承认那场战争，还捏造事实，推卸责任。
周成一闭上眼睛，眼前就闪过南京那几十万冤魂，就想起了旅顺那被屠城的悲剧，想起了无数士兵前赴后继，战死无怨。但却没有人缅怀他们，都在大谈特谈忘记过去，携手未来。
携手个屁。历史都是在反复中前进，一个忘掉历史的民族，等于是在服药慢姓自杀。你今天为他们唱颂歌，也许明天就轮到你被他们一刺刀撂倒。你今天追捧他们的商品，而那家工厂明天就能改成军工厂，用你提供的利润，造一支枪，一颗子弹。这绝不是危言耸听。
中国低调太久了，甚至连民众都迷茫太久了。越战没有唤醒人们，无数次外交事件没有唤醒人们，钓鱼岛被抢，南沙西沙被占没有唤醒人们，南联盟使馆被炸没有唤醒人们，九八年的印尼大屠杀华人事件还是没有唤醒人们。
周成见过一个墓志铭：起初他们追杀[***]者，我不是[***]者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话；再后来他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。
周成不禁暗暗捏紧了拳头，只要自己周成没有大道从这个世上抹去，那么就一定要让华夏民族变强，强到没有人敢来侮辱她。自己是圣人又能怎么样？谁规定圣人就一定要做一个忘本的王八蛋？正因为我是圣人，虽然现在没有举手抬足间毁天灭地的能力，我才要做一切我想做的事，让自己活得自在，逍遥，满足。
学生们都愣愣地看着那个定定地站在那里，一动不动地望着夜空的老师，不知道他究竟在想什么，站得近的学生，能通过昏暗的灯光，看到周成眼里闪烁着精光，不由退了一步。
“嘎！嘎！”屋子里杀鸭子，杀鸡的声音唤醒了周成。
“大道之路，也靠顿悟啊！”周成感觉自己已经完全进入了返虚初期，道行更是有了一种微妙的变化，透过元神中那隐约的鸿钧禁制，周成能感觉到那些道，变得无比的清晰。或许今天的顿悟会是一个很好的开端。一边是最平凡的凡人生活，甚至是自己都非常熟悉的现代生活，一边却是自己这个修道之人，有些怪怪的同时，却让周成知道，自己要走的路，绝不和别人一般。
周成笑了笑，大手一挥，说道：
“同学们，会烧火的进去帮忙烧火。其他人去搭帐篷！老
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