第一百七十章小岛求生帝臣风后
第一百七十章小岛求生帝臣风后 (第2/3页)
南淮阳画成八卦的故事，史书有多处记载，不管是神话故事还是坊间传说，共同之处在于，自伏羲、女蜗之后，人类从野蛮原始、茹毛饮血过渡到耕作放牧、有序劳作的古代文明。伏羲之后，中华民族虽经数千年的历史演变，但姓氏像血脉一样，牢牢维系着中华民族这个大家庭。据统计，中国历史上曾使用过的姓氏族有1万多个，现在常用的3000多个姓氏中，有 100 多个与伏羲有直接关系。
在中华一万余个姓氏家族中，风姓几乎可以忽略，但作为姓氏家族的一员，仍有得姓祖庭存在，向国便是其郡望。据《史记》的记载，上古时的向国，在今天的山东省莒县西南部。
2、伏羲的传说揭开中华文明本源之谜
伏羲对人类的贡献有多少，没有人能说清楚，但每年的农历二月二，河南淮阳太昊陵都吹引着数以万计的海内外游客。
《陈州府志》记载：太昊陵在春秋时已有陵，汉以前有祠,是中国十八大名陵之一，因伏羲氏位居三皇之首，其陵墓被誉为天下第一陵。它占地 875 亩，规模宏大，肃穆庄严，始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，在过去的三千年间，先后有 5 0多个帝王前来祭拜、凭吊。
淮阳太昊陵以伏羲先天八卦数理兴建，是中国帝王陵庙中规模最大的宫殿式古建筑群，分外城、内城、紫禁城三道皇城，有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。以正门为中轴线，分别排列着午朝门、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门、八卦坛、太昊伏羲陵墓、蓍草园等建筑。
三千多年来，炎黄子孙对这位人文始祖祭祀活动绵延不衰，每年的农历二月初二到三月初三，都有来自世界各地数百万民众涌向淮阳县，朝圣伏羲，农历每月初一、十五，均有盛大祭祀活动，其中“单日参拜人数最多的庙会”被上海大世界吉尼斯总部载入吉尼斯世界记录，太昊陵庙会已成为中国规模最大最古老的民间庙会，太昊陵人祖祭典也被选入国家非物质文化遗产。
近年来，随着对伏羲及文化研究的不断深入，其历史意义更为深远，已远远超出了中华姓氏文化的范畴。从历史学的角度看，随着“夏商周断代工程”的完成和夏商周年表的正式公布，“三皇”文化的研究将日益突出，中华文明史的较为确切的年表将会从公元前2070年推向更早的年代。而上世纪50年代末在天水境内发现的大地湾文化遗址，与有关伏羲氏族的传说故事及史料记载有着种种吻合，成为最终揭开中华文明本源之谜的有利条件。
3、另一个举足轻重人物——风后
在风姓家族中，除了始祖伏羲外，还有一个举足轻重的人物，尽管没有像伏羲那样被世界华人供奉，其功绩同样彪炳青史，他便是黄帝的宰相——风后。
关于风后，历史文献中有很多记载，中国四大发明中的指南针，历史传说中的《八阵图》都有黄帝这位宰相有关，此外，风后死后，轩辕黄帝把他葬在黄河渡口处，地随人名，“风陵渡”一直沿有至今。
风后被黄帝拜
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