第二十五章 相逢一笑 胡思乱想
第二十五章 相逢一笑 胡思乱想 (第2/3页)
人心，一个家里丝毫没有官场背景的人也不会第一反应是凭借自己官职来和人结交，无他，生活环境不一样罢了。孙坚还知道走个门路混个官职，曹操连管都不用管，他的父亲自会给他疏通打点好关系，封建社会吗，这些都太常见了。
汉朝走的是察举制，这个制度实际上是把大量基层官员的职位拱手让给了世家大族，高层官员自不必多说，那些全都是皇帝身边的红人，自然是皇帝说了算，但是那些一辈子不用见皇帝却是因为别人的赏识而做的官的人，他们第一个要感谢的肯定不会是皇帝。虽然都说是属于吃皇粮的一部分人，但是是谁带给自己这份皇粮的？这些人自然不会纠结于制度本身，当然是把举荐自己上去的那些大人物奉为恩人了，这样子的话很容易形成一个集团，这些举荐人和被举荐人之间就会存在或明或暗的关系，而不管是什么关系都不是天高皇帝远的皇帝所能决定的了了的。
东晋时候的世家大族都可以把皇帝不看在眼里，他们不仅和皇室有着千丝万缕的联系，各自之间长期的通婚和九品中正的世家维系，使得这些人之间是铁板一块儿，但是已经分好了的蛋糕绝对不会允许别人来插一脚，这个时候除非外部势力的强势介入，将这块餐盘本身都打碎，否则绝对不会给别的人晋升的渠道，刘牢之和陶侃无疑都属于这种制度的牺牲品，所以结束这一切的隋朝以及接踵而来的唐朝都决定采用一个新的办法，那就是科举制。
科举制无疑是打破了世家大族垄断官场的局面，但是随之而来的问题也是让以后的君主们措手不及，首先科举制的时候可是根本不存在什么网上阅卷，就算是有了糊名法和代抄法，也是依旧避免不了那种情况上的最大漏洞——人心！人心是一个每个人一辈子都搞不清楚的东西，但是唯一可以确定的是，人心的变化取决于不断变换的环境，而变化的原因就是简单的生存二字，不管是为了活下去还是为了更好的死去，从生物最单纯的生存来说全都没错，不过是不同的人的立场不同罢了。
至于科举制又会带来新的问题，那就是参加考试的学员和考官之间的关系又会更加紧密，甚至是过于紧密，又形成了一个新的问题——党争，这个问题不光是明朝，宋和清依旧有这么个问题。这也是陈逸想起来的问题的一部分，不管是什么制度，缺点是一大堆，优点仍旧有，不管什么选官制度永远没有完美这一说，只有不停
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