第30章 高深场论

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    第30章 高深场论 (第1/2页)

    华歆说,常人眼中,魂师高深莫测,能与死人打交道,通阴阳,只有魂师自己清楚,这是魂力的缘故。

    魂力的力量来自地魂,和这世间所有的力一样,都是能量所致。能量交汇形成场,所谓场就是能量互动牵制的稳态。

    这个稳态就是我们说的势,天地间大到宇宙星辰,小到微观世界,场无处不在,比如说太阳系,便是以太阳为中心、八大行星为次、各种物质共同构成的场。

    而人体也是一种场,三魂为阳,七魄为阴,阴阳平衡为场。我们看待宇宙和人体,都以场的角度去看,那么一切都不是孤立的。

    司马年说,那么社会上的运动,也可以看做一种场,比如因为人和人、一种社会现象和另一种社会现象,都会有直接间接的作用。

    华歆笑道,孺子可教。

    他继续道,这就是我们魂师的基本观念,看待任何任社会现象、自然现象,都要以场的观念去看,这样你就会发现,世界万物,都在场中。

    华歆讲的虽然不是魂师的具体修炼途径,可场的理论可以说是看待世界的基本理论,就像大厦的基底。

    华歆接着说:“魂师,自然也在不同场的影响之下,只有看清这一点,才能在修炼、招魂上少走弯路。”

    听完华歆的话,司马年若有所思,说华老,您的意思,魂师修炼,要与自然、社会相连系。地魂进入七魄是一个自然的过程,魂师要让与地魂相关的因素和谐自然,达到一种平衡。而与社会相连,就是要把修炼融入社会。

    华歆点头,说这就是天地人合一。

    听完华歆的场论,司马年感觉抓住了什么,好像本来很纷繁的人世,有一条隐约的线索,而只要抓住这条线索,便可以看清世间的一切!

    这将是一个漫长的过程!

    司马年今天才清楚,原来魂学一道,竟然如此博大精深,绝不是简单的修炼魂术、招魂驱鬼这样。

    而华歆的场论,已经近乎于道的范畴。

    华歆说,魂学的根本就是场论,能把场论理解到什么份儿上,魂学修为就能达到什么样的境界。

    司马年说,华老,魂学是关于魂魄的学问,常人也能涉

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