第五集：电音三太子 137话：庙会
第五集：电音三太子 137话：庙会 (第2/3页)
、大鼓、铜锣、凉伞等四种。跳鼓表演强调力与美的结合，靠着全身的律动与表演夸张的身段变化，搭配着锣鼓丰富的韵律节奏，展现出震撼的节奏与多样的阵式。
鼓是庙会庆典中最常见的打击乐器，鼓声隆隆如雷鸣，可提振士气、塑造现场热闹气氛。
大鼓是一个木制的圆筒，上下蒙着牛皮，音色低沉浑厚，敲击鼓心及鼓边可发出不同声响，鼓心声音低沉，鼓边声音高亢。阵头常见的大鼓表演，由三到五位的表演者团团围住大鼓，并运用多变的手势及技巧，相互变换位置展现花式弄鼓的样貌，共同于一鼓之中敲击出含有旋律的节奏。
宋江阵是台湾中南部民间迎神庙会常见的武术阵头，源自于《水浒传》中宋江征讨方腊攻城的武阵。宋江阵所持用的兵器有，双斧、齐眉棍、月牙铲、跶刀、藤牌、关刀、双剑等，组成人数通常以三十六人、七十二人为主。
宋江阵演出前先集合所有武器以鞭炮围绕炸，随后擂鼓欢声，队员齐声高呼并取回兵器，成员手持各式兵器排成二列做各种阵式表演，有八卦阵、蜈蚣阵、黄蜂结巢、五花阵、排城、攻城等，并搭配不同武器互相对打，最后众人以举兵器欢呼收场。
从清代中叶至终战之前，北管戏曲曾是台湾民间最盛行的传统戏剧，两百多年来喧嚣热闹的北管戏曲响彻台湾时空，无论迎神庙会或婚丧喜庆，锣鼓喧天的北管乐曲，都是舞台上最为重要的音乐。北管阵就是北管音乐阵头化，表演型态与北管戏曲相同，只是将表演舞台从室内改为室外。
出阵是北管团的游行表演，一边走一边演奏，队伍俗称为“阵头”，北管阵头通常出现在神诞遶境庆典。排场则出现在喜庆宴堂，锣鼓齐鸣，热闹非凡。但随着社会形态的转变，北管戏曲由盛而衰，原本盛极
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