第056章 聚灵棺
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第056章 聚灵棺 (第1/3页)原来鱼缸后的墙壁上开了一个半米见方的壁橱，里面用五帝钱布置了一个阵法，阵法的正中间摆放着金镶玉的物件。牧原走上前去，仔细地查看起来，他之所以要帮崔金元，主要目的就是想搞清楚魂魄被拘束的原因。
这个阵法布置得非常的简单，是一个六芒星阵法，线条是用朱砂画就，每个折角上各罗列着五枚五帝钱，六个内角，六个外角，共计十二堆。牧原不禁对这个阵法的巧妙心生敬佩，这可真称得上是大巧不工啊。
六芒星由一正一反两个等边三角形交错组成，在某些宗教中，正反三角形分别代表着男女，而在中国，这则代表着阴阳，因此六芒星被看作为阴阳相交互补，是一种天然的平衡，象征着守护之力。外六角尖锐，主攻；内六角开阔，主疏；内外结合，如同阴阳之间的相生相克。
再说五帝钱。
五帝铜钱是青、赤、白、黑、黄五帝厌胜钱，一说为清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位皇帝在位之时铸造的钱币。铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，“天、地、人”三才具备，因而具有扭转乾坤的能量；此外，铜质吸收气场的力量比金银都好，所以很多风水摆件都是由铜铸造的。
十二摞铜钱为天干地支之数，每摞五枚，共六十枚，正好一甲子。由此可见，这个阵法布置的相当的巧妙。
《一悟十三篇》中对于阵法的解释为：阵者，势也。
而这里的势指的就是能量，一悟把宇宙的基本组成物质称为“宇”，可认为是空间。这一点也很好理解，近代科学认为宇宙是大爆炸后产生的，宇宙在爆炸的余威下一直都在不断地扩展，那么能量扩展到多大范围，宇宙就有多大。于是，一悟在“宇篇”中总结为：“藏万物于其中，瓤大千于其外，结而有源，散而得势。”翻译成白话就是，“宇”是构成万物的基本物质，存在于万物的内外，“宇”凝结而形成了万物，分散（辐射）就会产生势能。
而阵法，就是纠合“宇”的本质，导引其势能，从而发挥一定的效用。
在六芒星的正中间摆放着一个用黄金镶嵌的长方形玉盒，玉盒大概有长约七寸、宽约3寸，高约四寸，通体泛白，黄金以镶嵌或包裹的方式点缀于其上，成为松鹤龙凤等吉祥图案。牧原伸手触碰了一下，隐隐之间，是否有一种吸力从中发出。
“就是这个了！”牧原的脑海中有一个声音响起，“我能感觉到一股吸附之力散发出来！”
牧原了然，转过头用一种怪异地眼神看着崔金元
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