第二回 山里飞出的金凤凰（14）
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第二回 山里飞出的金凤凰（14） (第1/3页) 窈窕在姒家庄园里长大了。自从在泉水中漂白之后，日晒不黑，越长越漂亮。但性格变了，比小时候寡言，一旦手上闲了就会看着门前的葛藤愣，愣得像座雕塑。这不是本色，也不是本能，只是认真思索的需要，过去的许多事像葛藤一般纠缠着她。过去，迷一般的过去，有关她父亲的种种传说多多少少会传到她的耳朵里。&1t;/p>
窈窕从没向姒家大爷和师娘问过有关父母的事。姒家大爷从她的少年老成与察言观色上看到了姒悦的影子。这是个聪明的孩子，对任何事情都不动声色，既像是一无所知，又像是无所不知。&1t;/p>
但窈窕对姒家大爷和师娘还是一如既往地笑。大爷和师娘身上没有什么可以探究的，这是亲人，亲人永远要笑颜以待的。&1t;/p>
窈窕每天要干很多活，在家洗衣织布，有时还要出门采葛。出门前总要告知师娘的，“师娘，上午我到谷南采葛。”听到师娘“嗯”了一声后提着篮往葛藤谷的深处走去，孤独的背影后面拖着一串淳朴的山歌，“深谷幽幽，葛藤蔓蔓，于以采葛，于坡于谷…”歌声在山谷中郁积而沉闷。&1t;/p>
夏、商朝包括周朝早期时候，大户人家的孩子都要参加劳动，就是王公贵族的夫人小姐也要干一点农活或家务。这一点后来的人很难理解，就如中国人很难理解美国总统的孩子会摆摊修鞋一样。所以现在的人把《诗经》里的许多诗理解为歌颂劳动人民的，就是因为里面描写到了劳动，想当然了。其实，帝王将相才子佳人的奢糜是封建社会里才有的糟粕。在早期的奴隶社会，劳动是一切生存的基本手段，奢侈的寄生虫生活是会遭到群起而攻之的。比如商纣王在院子里的树上挂了几串肉居然被骂了几千年，其实这在封建社会里一般的地主逢年过节时也会这么干的。&1t;/p>
窈窕得知在这个春天要作为媵妾嫁给西伯侯后，出门采葛更勤快了。&1t;/p>
亲生女儿听到要出嫁，可以哭，可以闹，甚至绝食，用一切极致的撒娇手段来表达对父母的依恋不舍。但养女不行，那么做太花哨，有做作相，是画蛇添足。窈窕很聪明，她用劳动来表达对养育的报恩，很朴素，很实惠，避免了字字血声声泪，用欢笑声抚慰养父母的恋女情怀。&1t;/p>
这天她又要出门了，照例告知师娘，“师娘，今天我到谷北去采葛。”。&1t;/p>
师娘说：“早点回来吃午饭，今天炖了一只老母鸡。”&1t;/p>
窈窕是作为子规公主的媵妾嫁给西伯侯的，养父母作不了主，只能忍痛割爱。眼看着出嫁日期一天天临近，师娘隔三差五就会炖只老母鸡给她吃。鸡汤成了爱与被爱的滚烫道具，熨帖着各自的心灵。&1t;/p>
窈窕走到门口回头，高高兴兴地说：“好的，我采了就回。”声音敞亮，都有回音了，灌了满满一
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